(雜名)有情之有多足者,如蜈蚣等是也。心地觀經二曰:「無足二足及以多足眾生中尊。」瑜伽論八十三曰:「無足有情者,如蛇等。二足有情者,人等。四足有情者,如牛等。多足有情,如百足等。」
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【世第一法釋名】 p0513 大毗婆沙論三卷三頁云:何故名世第一法?答;如是心心所法,於餘世間法,為最為勝,為長為...現行望自親所熏種,能為二緣,即因增上,唯除第八及六識中極劣無記,非能熏故。與非親種,以不辨體,唯一增上。種望...(術語)十住心之第六、他緣大乘心也,他無兩義,梵音同一、故約於菩薩之大悲緣他眾生而謂之他緣,約於菩薩之大智緣...謂作教相判釋,當於判釋中,攝盡一切教而無所缺遺,若未能攝盡,即成過失。 p6849...梵語 māsa,巴利語 māsa。又作磨沙、摩娑迦(梵 māsaka,巴 māsaka)。意譯為錢、銅錢。為印度古代通貨之一。八...全一卷。日本黃檗宗第二世祖師木庵性(1611~1684)校閱,第五世祖師高泉性潡(1633~1695)編修。收於大正藏第八...即黃濁色。又作乾陀褐色、乾陀色。乾陀羅,又作健達、乾陀、健陀谷、乾陀羅耶。即規定用來染制此丘三衣之顏色。三衣...(神名)天神名。慧琳音義二十六曰:缽健提此雲跳蹲,此中力士甚勇健捷疾也。涅槃經疏七曰:缽健提此雲堅固。巴Pak...資持記釋云:「初句通標制重。能下,舉事別釋有三。初成逆業,破僧立佛醉者人必不信,所以除之。二、能破戒,一切者...梵名 ?āriputra-pariprcchā。全一卷。譯於東晉,譯者佚名。又作菩薩問喻。收於大正藏第二十四冊。屬小乘律部。乃...(人名)新曰殊底色迦。譯為星宿或有命,照耀,火。西域記九曰:殊底色迦,唐言星宿,舊曰樹提伽訛也。俱舍光記五曰...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...厚朴,落葉喬木,因葉大而濃蔭,因花大而美麗,因藥用價值而名貴。它的種子紅彤彤的,也很漂亮,常被鳥兒們叼來叼去...
這一大科講到佛陀法身的功德。這當中有十門分別,這個地方是第五科。佛陀的清淨法身,簡單地講,它的相貌就是大功德...
欲界、色界、無色界都在當下一念。任何境界都不能住,一住就是生死。過去許多人出毛病,多出在輕安,貪著輕安,貪好...問: 現在常見的工作環境是,電腦螢幕同時開了好幾個視窗,打報告又收電子郵件,一邊接手機,眼睛還要看著新傳進來...問: 一個完全沒有修持的人死後,能燒出舍利子嗎? 大安法師答: 一般來說,你用戒定慧的功德,能轉化身心結構、生...一、懺悔 華嚴經普賢行願品云:若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。 未學佛以前,貢高我慢,自以為是,在紅塵中每...
勸君一:專心常念波羅蜜,勤修六度向菩提,五濁三塗自然出。 勸君二:夫人出世莫求利,縱然求得暫時間,須臾不久歸...
問: 般若無相,不受一塵,云何廣辯四緣及諸因果? 答: 夫佛道正法,皆從緣生。故云心法四緣生,色法二緣起。若執...
多足
【佛學大辭典】
| 上篇:多子塔 | 下篇:多劫 |
指日本真言宗流傳護持真言秘法之八位祖師。又作住持八祖。與「付法八祖」相對而稱。即:龍猛菩薩、龍智菩薩、金剛智...
世第一法釋名
種子二緣
無緣乘心
攝教未盡過失
磨灑
黃檗清規
乾陀羅色
缽健提
飲酒戒制重之意
舍利弗問經
樹提迦
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經
敲碎堅硬的殼

佛陀跟人天二乘功德的差別

任何境界都不能住,一住就是生死
在繁忙工作中如何尋回專注力呢
沒有修持的人能燒出舍利子嗎
《佛陀的四個法寶》謹記圓因老法師的教誨

傅大士:勸君常修十法


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚