全一卷。日本黃檗宗第二世祖師木庵性(1611~1684)校閱,第五世祖師高泉性潡(1633~1695)編修。收於大正藏第八十二冊。本書乃效百丈清規之體,敘述黃檗宗之宗祖隱元隆琦(1592~1673)所製定之規則儀式等。內容有祝釐、報恩、尊祖、住持、梵行、諷誦、節序、禮法、普請、遷化等十章。並附錄佛事梵唄讚、開山預囑語、塔院規約、古德輯要及法具圖。 p5376
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(術語)女人之身具五種之障礙也。又云五礙。法華經提婆品曰:又女人身,猶有五障:一者不得作梵天王,二者帝釋,三...凡四十卷。為華嚴經三種譯本之一。唐朝般若三藏譯。貞元十二年(796)譯出,故又稱貞元經。收於大正藏第十冊。本經...(術語)梵曰梵壇,對於強獷之比丘,一切之七眾,不與之往來談話也。行事鈔上二之二曰:言默擯者,五分云:梵壇法者...(一)南朝劉宋僧。秦縣(陝西)人,俗姓劉。道淵之弟子。學通內外,尤善老莊,好語笑俳諧,長於著作。廬江王義真薦之...復次,覺體相者,有四種大義,與虛空等,猶如淨鏡。 一者、如實空鏡 遠離一切心境界相,無法可現,非覺照義故...(術語)古時之佛。過去世之佛。又,辟支佛之別稱。高僧之尊稱。大日經二曰:當廣說灌頂,古佛所開示。僧史略上曰:...【四姓】 p0399 西域記二卷七頁云:若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆羅門,淨行也,守道居貞潔白其操。二曰剎帝利,...(譬喻)智慧能洗煩惱之垢,故譬以水也。文殊師利問經曰:心性本淨,諸過為垢。以智慧水,洗除心垢。...亦名:輒取淨施衣戒開緣、真實淨不語取戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,真實施語主取;展轉施者,隨意取之...梵名 Vai?ya 之音譯。又作吠奢、吠舍、毗奢、鞞捨。意譯作居士、田家、商賈。印度四姓之第三階級,指從事農業、畜牧...【慧依處】 p1319 瑜伽九十七卷四頁云:云何慧依處?謂慧為依處,於正加行異生地中,正修善法,為因緣故;能無放逸...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
種種的方法,個人的用心不同,經常用這個心,你就是菩提心。菩提心就是覺心,沒有覺悟的心,大慈大悲的心是生不起來...過去,佛陀住在摩偷羅國跋陀羅河邊的傘蓋庵羅樹林中,不久前,舍利弗尊者與目連尊者才入涅槃。適逢十五日誦戒時,佛...
問: 如果工作生活忙碌,怎樣達到念佛三昧? 大安法師答: 如果你的工作生活很忙碌,你首先問自己,我怎樣做才能確...
目前的社會,由於對素食營養知識的缺乏,造成一般人對素食者的營養問題懷有負面的想法,認為吃素以後,會面有菜色─...
相隨心轉,這個很重要。當這個相出現的時候,我們又會去創造一個業,這時候你的想法很重要,必須培養一種正確不顛倒...
問: 請益法師一個問題,世間有這樣的觀點,認為維生素B12只能從動物蛋白中獲得,植物蛋白不能提供維生素B12,因此...
為父母者,不能過度溺愛子女,應以教育子女實踐古聖先賢所說的道理。不能只教其文字知識,以為能謀利祿求功名作生計...拚命積累財物的趨勢把人搞得暈頭轉向,失去了冷靜思考的能力,如果冷靜思考一下,一個人有再多財富,一天也只能吃三...
黃檗清規
【佛光大辭典】
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(物名)真言宗祭供星天,專用紙錢。又禪林,於祈禱及盂蘭盆會等雕紙如錢形,數十相連,與心經等於會畢時,焚化之,...
五障
四十華嚴
默擯
慧琳
覺體四相
古佛
四姓
智慧水
真淨施主不知輒取衣戒開緣
毘舍
慧依處
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

有一念的大悲心,就可感得無邊的果報
一切事物終將離散敗壞

工作生活忙碌,怎樣達到念佛三昧

中西醫的素食營養觀

善用其心——可以扭轉人生

樹立素食的正知見


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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六祖慧能
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太虛大師
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