謂作教相判釋，當於判釋中，攝盡一切教而無所缺遺，若未能攝盡，即成過失。 p6849
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化主之一。於禪林，多擔任勸化讀誦阿彌陀經之職。現今叢林已不存此職。禪苑清規卷四（卍續一一一·四四八下）：「華...【六相蒙佛授記】 p0308 瑜伽四十六卷十一頁云：謂諸菩薩、略有六相，蒙諸如來，於其無上正等菩提，授與記別。何等...梵語 punya，巴利語 pua。又作功德、福德。指能夠獲得世間、出世間幸福之行為。阿含經將善行分為出世間無漏梵行（清...唐末五代詩僧。湖南益陽人，俗姓胡。自號衡岳沙門。幼於溈山同慶寺出家習學律儀，性喜吟詠，不求名利，後赴潭州石霜...【捨見惑時為頓為漸】 p0976 瑜伽五十八卷十五頁云：又立二分見道所斷煩惱隨眠。一、隨逐清淨色，二、隨逐心心所。...（術語）Sugata，又作修伽度。譯曰好去，好說，善逝。如來十號之一。去生死而歸於涅槃，故曰好去，善逝。好說法，故...（書名）三十卷，明釋傳燈著。自山名以訖文章，有涉玆山者，罔不採其故實，掇彼菁藻。至台教之真文，高人之遺韻，尤...【言依】 p0699 俱舍論一卷四頁云：此有為法、或名言依。言、謂語言。此所依者，卽名俱義。如是言依，具攝一切...（1249～1319）高麗僧。熊津郡（忠清南道公州）人，俗姓朴。生於儒者世家，幼年即出家為僧。為曹溪山天英之法嗣。及...梵語 visaya，意為感覺作用之區域；或 artha，意為對像；或 gocara，意為心之活動範圍。又譯作境界、塵。(一)即根與...（雜語）物碾磨，則終消滅，謂有為法漸衰損，終消滅也。寶積經九十六曰：須彌河海盡燋枯，畢竟磨滅歸虛空。無量壽經...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
我們看到文殊菩薩的塑像，他右手拿著寶劍，很多佛像也拿著劍，這個寶劍在我們世間上是殺人的，菩薩還殺人呀？不會的...
次觀安樂國諸大菩薩四種莊嚴功德成就。 問曰：觀如來莊嚴功德，何所闕少，復須觀菩薩功德耶？ 答曰：如有明君，則有...問： 對平時的散念佛要做迴向嗎？應如何正確迴向發願？ 大安法師答： 散念佛號也有功德。散念佛號也要迴向，散亂心...很多同修有被鬼神、一些異常現象所困擾的問題，比如鬼壓身、夢噩。那麼這個原因在哪裡，如何解決呢？ 《長阿含經》...
我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人，不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人，念佛人要具足深信、切願、持名。如果念佛...
這個地方正式地舉出例子來說明持咒的功德利益。看經文。 這以下就舉出誦咒的一個實際例子。就姑且來說好了，阿難你...
我走的地點多，有的人曾經跟我說：能像弘一法師、慈舟法師、虛雲老和尚、倓虛老法師那些大善知識，在哪裡有？老法師...
【原文】 明湖州徐汝輝，富而好施。時杭州重建戒壇，所費不貲，布按兩司，召富民勸募，汝輝願獨力任之。憲長楊繼宗...
攝教未盡過失
【佛光大辭典】
| 上篇：攝假隨實體 | 下篇：攝淨土願 |
（名數）【又】十二時之十二神也。...
彌陀頭
六相蒙佛授記
福
齊己
捨見惑時為頓為漸
修伽陀
天台山方外志
言依
萬恆
境
磨滅
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
文殊菩薩為什麼要高舉寶劍
為何要觀安樂國菩薩功德
散念佛號要做迴向嗎
為什麼會被鬼神所擾
不是念了幾聲佛號，就是念佛人
楞嚴咒對治所有煩惱習氣
夢參老和尚談親近的四位高僧
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師