佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【悟入遍計執性】 p0908 攝論二卷十八頁云:以諸菩薩、如是如實為入唯識,勤修加行;卽於似文似義意言,推求文...指言顯示、使修行顯示。顯,即顯露;示,即曉示。據華嚴經疏卷一載,眾生之本性具有因果理事等法,然以相變體殊,情...(人名)又作朴楊。是非未詳。名知周,著唯識演秘,紀傳未詳。...(一)內道與外道之併稱,猶言內教外教。指佛教及佛教以外之一切教說。 (二)於佛教內,特指教內之外道,如小乘之犢子...第一等的供養。大寶積經說:若以名花好香,幡蓋瓔珞,衣服妓樂,讚歎供養如來,如是不名第一供養;若人得聞經法,受...(術語)有情之性與命也。圓覺經曰:諸世界一切種性,卵生胎生濕生化生,皆因淫慾而正性命。...指究極絕對之智慧。即於「金剛喻定」斷盡一切煩惱之究竟佛智。金剛喻定,係指猶如金剛一般堅固不動,而能斷破一切煩...位於日本福島縣內鄉市之真言宗智山派願成寺內。又稱遍照光院。日人平則通之妻為祈求亡夫之冥福,遂於永曆元年(116...南宋人。字材甫。高宗時,以詞章邀寵,任均州防禦使,官至兩浙西路副都總管、知閣。精勵念佛,期生淨土,晚年於住宅...(人名)Aṅgulimālya,舊稱央掘摩羅,央仇魔羅,央崛鬘,新稱鴦崛利摩羅,鴦窶利摩羅。譯曰指鬘。佛阤在世時,住...指世尊於印度拘尸那揭羅城跋提河畔入滅之娑羅樹林。又稱白鶴林、白林、鵠林。據大般涅槃經後分卷上所載,世尊入涅槃...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
問: 阿彌陀佛。弟子最近看了悟達國師的故事,有個疑問。都說我們普通修行人要多積功累德,多做善事或者皈依三寶受...命運能改造 人生不如意事太多,諸如身體欠安、家庭失和、事業不順、考試落榜等不一而足。與其說是命運的安排,不如...
俗話說,人生有三福:平安是福,健康是福,吃虧是福。前兩者大家都好理解,第三個,吃虧是福,這個有很多人不明白,...
說到天台宗,最具代表性的一個名詞應該就是五時八教,他不僅代表了天台宗的判教思想,同時,藏、通、別、圓四教更是...
所以這個地方從唯識學的角度,我們要掌握三個重點:第一個輪迴的因素是什麼?第二個輪迴的相續是什麼?第三個輪迴是...
我們要謙下,實際謙下裡面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個人,就能讓他一下;我們包容一個人,就可以退一下...
子貢曰:我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。子曰:賜也,非爾所及也。 這是子貢很得意地講自己學問修養的心得。...
當知一切法凡是有形有相的、能用言語表達出來的都叫法,佛給法下了個定義就是:軌生物解,任持自性。依著法就像走軌...
能護根門
【法相辭典】
【能護根門】 p0894 集異門論二卷九頁云:能護根門云何?答:如世尊說:苾芻當知;諸多聞聖弟子,眼見色已;由眼根故;不取其相,不取隨好。即於是處,能護眼根。由住能護,不起世貪愛;惡不善法,不隨心生長。彼於眼根,能防能守。由斯故說能護眼根。以能護眼根,貪瞋癡不起。耳鼻舌身意根、亦爾。且說意根者、謂意了法已;由意根故;不取其相,不取隨好。即於是處,能護意根。由住能護,不起世貪愛;惡不善法,不隨心生長。彼於意根,能防能守。由斯故說能護意根。以能護意根,貪瞋癡不起。彼由發起如理思擇,眼見諸色,耳聞諸聲,鼻嗅諸香,舌嘗諸味,身覺諸觸,意了諸法;於六根門,能防,能守,能遍防,能藏,能覆,能蔽,能寂靜,能調伏,能守護;是謂能護根門。
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(術語)互相濫用三寶物之過罪也。此有三寶互用,當分互用,像寶互用,一一互用之四種。即從寬至狹之次第也。三寶互...
悟入遍計執性
二種顯示
濮陽
內外道
第一供養
性命
第一義智
白水阿彌陀堂
張掄
央掘摩羅
鶴林
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

念念貪瞋癡,還有功德和護法神嗎
欲治身病先醫心病

吃虧是福,有著深刻的哲理在其中

天台八教丨五時八教的名稱由來

輪迴的因素與轉變

一個人的道德很深,名聲一定就會長久

不要把自己的痛苦加在別人身上


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