由無明及我執,而惑障以起。言惑障者,迷妄之心,迷於所對之境,而顛倒事理,謂之惑。煩惱能障礙聖道,故名障。皆煩惱之異名也。大乘義章曰:‘能惑所緣,故稱為惑。能礙聖道,說以為障。’
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【有諍無諍諸法差別】 p0558 瑜伽六十五卷十二頁云:復次,由五相故;建立有諍諸法差別。何等為五?謂由事故,...子題:戒肥 戒本疏·四波羅夷法:「戒羸者,對前強不舍,此明羸不舍也。謂樂俗緣園田家業,便於佛道生毀生惱,持戒...阿彌陀佛之別願。無量壽經中稱之為四十八願,二者相較,雖略有出入,然主旨則屬一致。於後出阿彌陀佛偈中所舉(大一...【內荷擔苦與外荷擔苦有別】 p0368 瑜伽八十七卷二十頁云:復次由三因緣,內荷擔苦、與外荷擔苦、有其差別。一、所...(術語)猶言自然,任法之自運動,而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰:人所至處任運界起,故曰自然也。同資持...(雜名)Vastra,又作婆參。譯曰衣。瑜伽倫記六下曰:婆參此雲衣。梵語雜名曰:衣婆薩麼。...【不共業】 為『共業』的對稱。指有情各自依自身所感的善惡業。反之,眾生共通的業因稱為共業,能感自他共同受用的...(術語)地水火風之四大與空大也。空以無礙為性,以不障為用。勝論於九實中攝之,數論於二十五諦中之第五位有五大。...【自性清淨】 p0599 此是思所成地三相之一。瑜伽十六卷一頁云:云何自性清淨?謂九種相、應知。一者、謂如有一...為過去久遠前之佛。據仁王護國般若波羅蜜多經卷上載,於過去十千劫龍光王佛之世,舍衛國波斯匿王已於此佛所,為四地...子題:五眾羯磨 行事鈔·集僧通局篇:「五人僧者,謂邊地受戒、自恣等法。若據僧祇,舍墮懺悔,五人僧攝。謂受懺悔...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...中學生說,將來我畢業,離開家去讀大學,那時就好玩了,我會很快樂,生活會很美好。大學生說,將來我畢業了,獲得了...
佛陀在楞嚴經中跟末法眾生說:假設修行人不斷大妄語,雖然他廣修禪定、智慧,乃至於修種種的福德,就好像一個人去刻...
我們所修持的這個淨土法門,是最殊勝超絕的,大家不要輕視了。為什麼呢?因為佛所說的種種法門,無非是觀機而說,好...
蓮宗助念法語大觀 覺光居士 輯錄 序 死生乃人生一大事也。我等眾生,曠劫以來,虛生浪死,於三界夢宅中,無緣出離...常常聽說一句話叫酒滿茶半,但為了什麼,卻並不確知。 直到有一天,同一位精於茶道的朋友一同飲茶,聽他邊斟邊說:...
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近日接二連三的天災人禍不斷發生,如短期內多宗空難事件,然後相繼是台灣高雄大爆炸、江蘇昆山大爆炸、伊波拉疫病迅...
惑障
【佛學次第統編】
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依止作意修亦有四種,一依止勝解作意修,謂於一切波羅蜜多相應經教起增上勝解。二依止愛味作意修,謂於已得波羅蜜多...
有諍無諍諸法差別
戒羸
二十四願
內荷擔苦與外荷擔苦有別
任運
縛薩怛羅
不共業
五大
自性清淨
龍光王佛
五人僧
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
立即採取行動才是最佳選擇

真正的高手是躲在牆角的,因為正好修行

淨土法門是最殊勝超絕的法門

蓮宗助念法語大觀
酒滿茶半

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念佛原理略釋


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