外六入者,此六法疏故屬外,識所游涉,故名為入。亦名塵者,塵以染污為義,以能染污情識,故通名為塵也。
一、色入 一切對眼所見之色,名為色。色有二種,攝一切色:一正報可見色,眾生身色,青黃赤白黑色等。二依報可見色,外無知青黃赤白黑色等。
二、聲入 一切對耳取聞之色曰聲。聲有二種,攝一切聲:一從正報色出聲,眾生語言音聲也。二從依報色出聲,鐘鈴鑼鼓音聲也。
三、香入 一切對鼻所聞之色名香。香有二種,攝一切香:一正報色處香,眾生身中香臭也。二依報色處香,外一切無知色中,所有香臭也。
四、味入 一切對舌所知之色曰味。味有二種,攝一切味:一正報色處味,眾生身中之六味也。二依報色處味,外一切無知色中所有六味也。
五、觸入 一切對身所覺之色名觸。觸有二種,攝一切觸:一正報色處觸,眾生身中冷暖澀滑等十六觸也。二依報色處觸,外一切無知色中,冷暖等一十六觸也。
六、法入 一切對意所知之法名法。法有二種,攝一切法:一者心法,是中除心王,但取相應諸心數法也。二者非心法,即過去未來色法,及心不相應諸行,及三無為法也。
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外六入
【佛學次第統編】
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(經名)一卷,後漢安世高譯。說五陰之苦集及八正道。即中阿含之梵達經也。漏分布者,五陰之苦集,為有漏之分布也。...
水器
阿耨達
鬼趣遊觀
睦州掠虛漢
二種僧
生死即涅槃
大方廣佛華嚴經疏
孔雀座
歸戒
兜率從悅
思惟真如與觀真如四句分別
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
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結恩不結怨


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