大乘百法明門論云:‘一切法者,略有五種。一者心法,二者心所有法,三者色法,四者心不相應行法,五者無為法。’
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(名數)一未發心而與授記,或有眾生往來五道,諸根猛利,好樂大法,佛知是人自此過若干阿僧祇劫,發無上菩提心,又...【善語】 p1137 瑜伽十九卷一頁云:言善語者,所謂善說、善言、善論。當知善說有三種相。所謂悅意無染、唯善。由第...為日僧空海所立十住心之第二。謂凡夫由於篤信世間因果與持齋為善之道理而行之心。即修三歸、五戒、十善及三綱、五常...【於業無智】 p0746 瑜伽八十四卷十九頁云:於業無智者:謂於諸業,唯有行性,不能了知;而妄計度我為作者。...非器,指非受持佛法之機根。對華嚴經而言,非信行之器者,有無信、違真、乖實、狹劣、守權等五種人,稱為五人非器。...憍奢耶,梵語 kau?eya,巴利語 kosseyya,係指野蠶之繭。以野蠶之絲作衣,稱為憍奢耶衣,即絹衣。又作憍賒耶衣、高...又名八神變,或八自在,即:能小、能大、能輕、能自在、能有主、能遠至、能動、隨意。與八大自在我同義。...(術語)稱行者之肉團心也。大日經二曰:內心大蓮華,八葉及須蕊。...亦名:對首安居法 子題:前安居對首法、中安居對首法、後安居對首法、安居通諸界、七日得往返處心念遙依安居、心念...【智位】 p1151 瑜伽九十五卷十三頁云:應知於入諦現觀時,如實了知是苦聖諦,乃至廣說是道聖諦;說名智位。復有差...位於北平房山縣西南石經山麓。舊有東峪、西峪二寺,均為隋唐之建築。後東寺廢毀,西寺獨存,構築宏偉,佛塔莊嚴,據...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
(一)唱香讚:爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩(3...1、懺悔要有慚愧羞恥之心,要真正知道自己錯了。 2、懺悔要相信因果報應,知道自己的所作所為肯定會得到相應的果報...菩薩在久遠劫前的過去生,曾因為瞋心的緣故而墮為龍身,具有氣毒、眼毒、觸毒三種毒;又因為過去所修的福報業緣,身...問: 不管修哪個法門都能到西方極樂世界去嗎? 大安法師答: 佛說的三藏十二部一切經典,所謂八萬四千法門,裡面有...一位朋友,研究生畢業時,先主動地選擇留校做學問。周圍的許多相好給他潑冷水,認為他這樣做太迂腐了,不如從政、經...
梵語佛陀,此雲覺者,覺了人生宇宙萬有諸法的實事(相用)真理(性體),故名為覺者。佛非創造及主宰天地人物的神,...
問: 事與理的統一怎麼那麼難?在家居士的萬緣放下真的不容易,有個故事說一個婆婆萬緣放下,小孫子掉到井裡了,她...佛陀時代,印度的俱曇彌國為優填王所統領,他的王后不僅品性高潔,待人處事更是仁慈寬厚,優填王對她非常尊敬。 一...
百法
【佛學次第統編】
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【二種不亂記】 p0031 瑜伽八十八卷十頁云:復次於內法中,略有二種具聰明者。若有淨信,或諸外道,來請問時,...
四種授記
善語
愚童持齋心
於業無智
五人非器
憍奢耶衣
八變化
內心大蓮華
安居對首法
智位
西域寺
【大藏經】六度集經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說百佛名經

在家佛前自受五戒儀軌
懺悔的五個要點
慈心龍王消伏怨害
不管修哪個法門都能到極樂世界去嗎
保持一顆「不動心」

覺了人生宇宙萬有諸法的實事真理


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