二乘所得二轉依果,唯永遠離煩惱障縛,無殊勝法,故但名解脫身。大覺世尊,成就無上寂默法故,名大牟尼。
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(術語)等覺與妙覺也,大乘階位五十二級中第五十一位為等覺,第五十二位為妙覺,即佛果也。等覺如十四日之月,妙覺...三舉之一。比丘破戒不肯懺悔,對於眾僧之訓誡指為妄陳濫說,而言絕不懺悔。此種不懺之比丘,僧眾得以舉其罪,擯於僧...【迦利沙缽拏】 八十枚貝珠,為一缽拏。十六缽拏,為迦利沙缽拏。...指以修「稱名念佛」為每日之功課。如唐朝道綽以每日稱念佛名七萬遍為日課,善導撰述觀經疏時,日誦阿彌陀經三遍、念...【質多耶】 或名質帝,或名波茶。此方翻心。黃庭經五藏論目之為神。西域外道計之為我。此土佛教翻緣慮心。此通...(流派)法相宗之異名,彼宗以萬法唯識之法門為主也。...(地名)Lampā,國名,北印度之境。有部毗奈耶四十六曰:時紺顏童子,執師衣角懸身而去。時人遙見皆悉唱言:濫波底...(雜語)念佛之遍數一百八也。一百八本為煩惱之數量。為對治此煩惱。故貫數珠一百八顆。為一百八遍之念佛。百八之曉...缽伐多,梵名 Parvata。七世紀西印度古國名。據大唐西域記卷十一載,該國周圍五千餘里,居民殷盛,隸屬於磔迦國。氣...梵語 mukha-prochana。比丘十三資具之一。意譯拭面巾。[有部尼陀那目得迦卷三] p1471...(雜語)棄缽之水餘殘曰析水,半飲之,半棄之,故曰析。見象器箋二十。...大悲咒修持儀軌...楞嚴咒註音版...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
真正的禪宗很簡單,五代以前的祖師,就是用直指人心,見性成佛作為觀心的方法,人人做得到。初步先曉得人有思想、有...問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...
一、 天地之大德曰生,世人之大惡曰殺生。這是古人昭示天下後世,最直截了當,而十分沉痛的兩句話!我們總該知道:...問: 初發心學佛,需要善知識引導,善知識的標準是什麼?我們怎樣辨別真偽? 大安法師答: 這個問題確實是一個帶有...
過去,佛陀住在王舍城附近的摩拘羅山時,有一日,佛的侍者羅陀比丘請示佛陀:世尊,所謂眾生者,何以名為眾生呢? ...
近年來,色情氾濫,青少年男女同胞,色情犯罪之事,時有所聞。倘苦有一天全島報紙,未見色情犯罪之新聞,那麼,這天...
那麼去佛不遠這句話是告訴我們一個真相:阿彌陀佛離我們不遠,那更貼近地說,阿彌陀佛就在我們的念頭裡面。諸佛如來...
轉世因緣 據《五燈會元》等禪宗史籍記載,五祖前世原是一位栽松道人,住在破頭山中。 當時,四祖道信大師駐錫於破頭...
大牟尼
【佛學次第統編】
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(一)東晉僧。魏郡長樂(河南安陽)人。生卒年不詳。為關中四聖之一。少有出塵之志,十八歲剃髮,依僧賢為師,二十歲...
等妙
不懺舉
迦利沙缽拏
日課念佛
質多耶
唯識宗
濫波
一百八遍
缽伐多國
木佉褒折娜
析水
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

禪宗的觀心方法
佛弟子應如何看待儒道的思想

李圓淨居士:護生痛言
怎樣辨別真偽善知識

五陰纏縛乃眾生

淫慾之劍斬殺凡夫,可不戒哉

如何是「不假方便,自得心開」


圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師