三藏法數云：‘十信者，乃三賢之首，萬行之先。然欲從凡入聖，必以信為先導。始自信心，終至願心，總為十信，以作菩薩真修之方便也。’
　　一、信心　謂心與理冥，決了無疑，妙信純真，恆住中道。經云：‘妙信常住，一切妄想，滅盡無餘，中道純真，名曰信心。’
　　二、念心　謂真信明瞭過去未來劫中，出生入死，憶念無忘。經云：‘無數劫中，舍身受身，皆能憶念，得無遺忘，名曰念心。’
　　三、精進心　不雜曰精，無間名進，謂唯以念心精明，進趣真淨之地。經云：‘唯以精明，進趣真淨，名精進心。’
　　四、慧心　善入佛法，造心分別為慧，謂精進之心，即已現前，則純真之慧，自然發顯。經云：‘心精現前，純以智慧，名曰慧心。’
　　五、定心　謂念慮皆忘，寂用無心，則慧性明徹，湛然不動。經云：‘週遍寂湛，寂妙常凝，名曰定心。’
　　六、不退心　謂定光顯發，慧心明徹，知道不遠，進修無懈。經云：‘定光發明，明性深入，唯進無退，名不退心。’
　　七、護法心　謂心進無退，則能保護任持一切佛法，而佛之氣分，與己相接。經云：‘心進安然，保持不失，十方如來，氣分交接，名護法心。’
　　八、迴向心　回即回轉，向即趣向，謂以護法心微妙之力，感佛之光來照，又復回光，以向於佛，猶如雙鏡交照，光輝互現也。經云：‘覺明保持，能以妙力，回佛慈光，向佛安住，名迴向心。’
　　九、戒心　謂心迴向佛，則於淨戒，安住不失。經云：‘心光密回獲佛，常凝無上妙淨，安住無為，得無遺失，名曰戒心。’
　　十、願心　謂由心住淨戒，而得自在，故能遍游十方世界，化導眾生，隨其所願，悉皆滿足。經云：‘住戒自在，能游十方，所去隨願，名曰願心。’