佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(術語)有無四句之一。計我與五蘊身皆無之外道見,名為無句,即斷見也。...有三種:(一)佛說大乘四法經,一卷,唐代地婆訶羅譯。敘說菩薩所修習之不捨菩提心、不捨善知識、不捨堪忍愛樂、不捨...又作圓頭。禪林中,司掌栽培耕作菜園之職稱。敕修百丈清規卷四列職雜務條謂,園頭須不憚勤苦,以身率先,栽種菜蔬,...身病和心病。身病是人們身體上所發生的種種疾病;心病是人們心理上所發生的種種病態。...【有受盡相種及無受盡相種】 p0562 攝論一卷十八頁云:復有有受盡相,無受盡相。有受盡相者:謂已成熟異熟果善...【惱心所】 此為心所有法中的小隨煩惱心所之一.惱者惱怒,於忿恨之後,遇違逆事,因而爆怒,凶狠暴戾,有如蠍子螫...【無散空】 p1055 辯中邊論上卷八頁云:為所修善,至無餘依般涅槃位,亦無散捨而觀空故;名無散空。...梵語 jīvaj-jīvaka。音譯耆婆耆婆、耆婆耆婆迦、時婆時婆迦。又稱共命鳥、生生鳥。屬於雉之一種,產於北印度,因...全一卷。唐代義淨撰。又作唐字千鬘聖語、梵唐千字文。收於大正藏第五十四冊。即以天地日月等漢文一千字對譯梵語。此...(術語)密教之法,於佛菩薩之身,說三種之輪身。...【壞滅相】 p1446 集論四卷三頁云:何等壞滅相?謂諸行生已卽滅,暫有還無故。...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
【原文】 無常迅速,雖老少無別。然年少人猶處未定之天,妄冀長壽;若老年人,則定然光景無多矣! 須把身世事處分了...
今天與大家分享的題目是:《心經》與生活禪。既然是講《心經》,請大家一起來念摩訶般若波羅蜜多三稱: 摩訶般若波...
佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生命去觀察,怎麼樣觀察呢,「從無始來,直至今生」,我們過...
我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好啦、磕頭沒磕對啦一到寺廟,老師姐或是老師兄對你說:哎,...問: 昔有某居士問,皈依佛不墮地獄,捨身後不墮耶,抑永劫不墮耶。並問近來上海等地皈依者,半屬操業不規青樓之女...十念記數念佛方法 昨晚提到,禮佛的方法是每拜一拜佛,稱念十聲阿彌陀佛,以此記數法才能止妄想;因為心無二用,一...問: 既然心作心是,念佛成佛,念菩薩成菩薩,都在一念之間,那又何必發願與迴向呢?弟子雖然經常念佛菩薩聖號,但...
釋迦牟尼佛到底是怎麼成佛的,這也是眾生根性不一,他看到的也不同。對上座部的比丘來看,或者根性來看,就認為釋迦...
有學
【阿毗達磨辭典】
云何有學?幾是有學?為何義故觀有學耶?謂求解脫者所有善法,是有學義。從積集資糧位已去名求解脫者,當知求證解脫分位,名積集資糧位。十界四處諸蘊一分是有學。十界者,謂七識色聲法界。四處者,謂色聲意法處,為捨執著求解脫我故,觀察有學。
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【二法能令同梵行者得安樂住】 p0047 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,令居一處同梵行者,展轉皆得安樂而住。...
無句
四法經
園頭
二種病
有受盡相種及無受盡相種
惱心所
無散空
命命鳥
梵語千字文
輪身
壞滅相
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

這是晚年最要緊之所在

《心經》與生活禪

了解我們罪業的本質

學佛的人是求解脫的,不是來找煩惱的
屠夫、妓女皈依佛後就能不墮地獄嗎
妙蓮老和尚:念佛計數法
念佛不迴向和發願,是否可以往生


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
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虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師