禪師法善。習天台教學。唐天寶間游京師。常誦法華。所居之處瓶水自滿。臨終見金蓮從空下迎。天樂競鳴隱隱向西去 .
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（雜語）明事理之師也。唐華嚴經十一曰：導世明師難一遇。寄歸傳四曰：粵我齠齔，攜就明師。...亦名：過量床足戒開緣 含注戒本·九十單提法：「不犯者，若作足高八指；若減；若他施，截而用之；若脫腳者。」（含...（術語）沙彌之異名，又通於有發童子，凡童子之性，天真爛漫，故云真，若准漢語則當雲真童，今准梵語故曰童真。玄應...【無慾】 p1043 瑜伽八十五卷十頁云：於無慾界，所有欲貪，皆遠離故；名為無慾。...梵語 vitatha-vikalpa。略作妄分別。錯會事物之真相，而妄自思惟、識別（分別），稱為虛妄分別。蓋萬法唯心造，心外...（經名）一卷，吳支謙譯。中阿含之梵摩經也。梵摩渝為婆羅門名。觀佛之三十二相信心歸依，證那含果。...（印相）立左右之中指，合作一鈷，開左右之人指指作兩鈷，以形三鈷。真言修行鈔二曰：大師雜問答曰：三古印，即三佛...【海有二種】 p0945 瑜伽九十卷十三頁云：海有二種。一者、水海，二者、生死海。如彼卷十三頁至十五頁廣說。...禪林用語。意即自己本來面目原本具足，何必向外四處尋問師家。碧岩錄第二十一則（大四八·一六二中）：「江北江南問...(一)梵名 Bhadrika，巴利名 Bhaddiya。又作跋提梨迦、跋陀羅、跋提。意譯小賢、賢善、仁賢、有賢。略作賢。五比丘之...【諷誦】 p1390 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云：諷誦者：謂以句說，或以二句，或以三四五六句說。 ...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...現在這裡的和平法會。已舉行幾天了。這是很希有難得的。今天葦舫法師。妙真和尚。趙朴初。李思浩。方子藩居士等。均...
三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，莊戶無數，僮僕萬餘人。糜子仲繼...
問： 末學在醫院上班，遇到搶救不過來的患者該怎麼辦？今日遇到一個病例，我一邊搶救，一邊心裡給他默念六字佛號，...
在大乘經典中，佛陀對吃肉呵責這麼嚴重的很少，像《楞嚴經》的這樣的，很少！佛陀都要大概帶過去。當然它的理由就是...
我們經常忘掉我們心是清淨的，所以一下子就被妄想牽著走。諸位！你看有些人一醒來，他電燈沒有開，就很自然地閉著眼...世出世間法都是因果的定律，若能明乎此理，見解就正確正見就是深信因果。因果不是信則有之，不信則無，因果是真理，...人主要是受思想的支配和智識的指揮，所以會對事相上的認知做抉擇。也就是說，我們人是生活在慣性意識裡面。 所謂慣...印光大師 印光大師臨終時當晚對身邊的弟子說： 淨土法門，別無奇特，衹要懇切至誠，沒有不蒙佛接引，帶業往生。 此...
禪師法善《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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（名數）五相成身之後，有一切如來加持（總），與四佛加持（別）二種。此第二加持，不舉大日者，四佛之總德，即為大...
明師
過量床戒開緣
童真
無慾
虛妄分別
梵摩渝經
三鈷印
海有二種
問王老師作什麼
婆提
諷誦
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
虛雲老和尚《但盡凡心別無聖解》
糜子仲為善得福
遇到搶救不過來的患者可以為他念佛嗎
色身會影響你的內心，內心也會影響色身
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