(術語)又略曰共惑。對於自相惑而言。即諸法緣共通之苦,空,無常,無我等相而迷之,執苦為樂,空為有,無常為常,無我為我之煩惱也。俱舍論二十言: 「二者共相,謂見疑癡。」次:「所餘一切見疑無明去來未斷,遍縛三世。由此三種是共相惑,一切有情俱遍縛故。若現在世正緣境時,隨其所應能系此事。」
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【大乘二種性】 修大乘菩薩行,必具足無漏菩提種子,此種子有二種,一為本性住種,一為習所成種。本性住種,是無始...(術語)請佛力而滅罪生善也。往生要集中本曰:滅罪生善,共生極樂。...【趣三菩提】 p1327 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,趣三菩提。一、無疑惑故,二、不可壞故。...(界名)十六游增地獄之一。...【九慢類】 p0090 大毗婆沙論一百九十九卷八頁云:我勝者:彼於等謂己勝。是依見起過慢者:是依有身見所起過慢。於...指日天子、月天子、明星天子三者。法華經卷一序品即有名月天子、普香天子、寶光天子、四大天王之記載。法華經文句卷...【烏仗那國】 p0945 西域記三卷一頁云:從鳥鐸迦漢荼城北、逾山涉川,行六百餘里,至烏仗那國。烏仗那國、週五...(一)四種壇法之略稱。又作四種護摩法、四種成就法。即指密教修法中之息災法、增益法、敬愛法、降伏法等四種。(一)息...(術語)觀經所說十六觀中之第五。觀見極樂淨土八功德池之相也。經曰:次當想水,想水者,極樂國土有八池水,(中略...亦名:杖絡囊戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或病,或為強力者所逼,若被縛,若命梵二難者。」(含注戒本卷...(雜名)Veśa,又曰鞞捨。天竺四姓之一。譯曰商。...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
從《楞嚴經》的角度來說:妄想跟真如它們兩個是同時存在的;生滅心跟不生滅心,這兩個隨時隨地都是同時存在,但不幸...問: 師父曾於說法時開示:必要的時候可以面露金剛怒目之相。什麼是金剛怒目相的真諦呢?修行學佛的人,在面對他人...
沒有悟的人,與大悟以後的人,前途各有不同。大略替你們講一下子,不然,這樣下去,是不容易分別。 未悟的人,眼睛...
有人說過年是年關,年紀愈長,愈覺得過年是一個關卡;它彷彿是兩岸峭壁,中間只有一條小小的縫,下面則水流湍急,順...
張水金老居士,江西景德鎮人,是一位虔誠的菩薩戒弟子。二〇一八年三月四日十二時整,在東林寺淨土苑助念堂正念生西...人能守本分,才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中,歌聲嘹亮而悅耳,增添了大自然的生氣,這就是它們的本分、本事。 ...知識,是理論上的見聞。修養,是實踐中的體驗。 學佛法行者,固然須要有淵博的知識;但是,見聞知理,如果不能融和...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...
共相惑
【佛學大辭典】
| 上篇:共相 | 下篇:共般若 |
(術語)又曰火界。亦曰金剛炎。十八道之一。結火印身右旋三匝,以身為中心,觀想圍繞一大火院。...
大乘二種性
滅罪生善
趣三菩提
灰河地獄
九慢類
三光天子
烏仗那國
四種法
寶池觀
擔杖絡囊戒開緣
毘舍
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

從妄想轉向真如就靠這六個字
什麼時候可以面露金剛怒目之相

未悟的人,猶如瞎子一般

一本佛經改變了我的整個想法

悟苦修淨業,緣熟徑生西--張老居士往生紀實
賣魚郎與老鷹
白雲法師:說得一丈,不如行得一尺


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師