法師淨源。晉江楊氏。受華嚴於五台承遷(遷師注金師子章)學合論於橫海明覃。還南聽長水楞嚴圓覺起信。時四方宿學推為義龍。因省親於泉。請主清涼。復游吳住報恩觀音。杭守沈文通。置賢首院於祥符以延之。復主青鎮密印寶閣華亭普照善住。高麗僧統義天。航海問道。申弟子禮。初華嚴一宗疏鈔久矣散墜。因義天持至諮決。逸而復得。左丞蒲宗孟撫杭。愍其苦志。奏以慧因易禪為教。義天還國以金書華嚴三譯本一百八十卷(晉嚴觀二法師。同譯六十卷。唐實叉難陀譯八十卷。唐烏荼進本。澄觀法師譯四十卷)以遺師。為主上祝壽。師乃建大閣以奉安之。時稱師為中興教主(以此寺奉金書經故。俗稱高麗寺)元祐三年十一月示寂。塔舍利於寺西北
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對怨敵和親人,一視同仁,平等對待,無有厚此薄彼的分別。...【色身】 指有形質的身體,即是肉身。反之,無形者稱為法身,或智身。故具足三十二相之佛,係為有形的生身而言。見...【婆闍尼娑婆啉】 此雲聲音。法界次第云:音者,詮理之聲謂之音。佛所出聲,凡有詮辯,言辭清雅,聞者無厭,聽...(一)梵語 samādhi 之音譯,巴利語同。又作三摩地、三摩提、三摩帝。意譯為等持、定、正定、定意、調直定、正心行處...【五事與四真實相攝】 p0285 瑜伽七十三卷九頁云:問:如是五事,四種真實,此中何事攝幾真實?答:世間所成真實,...(術語)人間之一呼吸也。止觀四上曰:一息不追,千載長往。同七上曰:一息不返,即名命終。...指密教金剛界曼荼羅金剛輪內四供養之西、北二供養菩薩。即金剛歌、金剛舞二菩薩,合稱歌舞人。秘藏寶鑰卷上(大七七...又稱西方三聖。指阿彌陀佛及其二大脅侍。中尊為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩。彌陀三尊像之式樣源於印...(術語)因明宗法九過之一。如立宗言我母是石女是也。凡女之不產生如石者謂之石女。然於有法言我母,則既有子矣。然...梵語 saptabodhyavgāni。又稱七等覺支、七遍覺支、七菩提分、七菩提分寶、七覺分、七覺意、七覺志、七覺支法、七覺...(物名)長明燈,一作長命燈。祈願長命之意也。...無量義經...佛說雨寶陀羅尼經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
我是四川一家鄉鎮企業的財務人員,要不是那場災難,我的生活應該像其他人那樣快樂、自信而充實,對未來也充滿憧憬。...中國的古話:為人莫做虧心事,舉頭三尺有神明。暗室虧心,神目如電。以此來告戒人們,不要想也不要去做壞事,否則,...
印光大師認為,世間人不論從事什麼職業,如能諦聽自己念佛,日久而修得定,即便在世間謀事業,往往能建大功,成大器...
貧窮之人是由於多生多劫沒有種植善因,所以今生窮苦潦倒、飢寒交迫。大家都很害怕貧窮,這固然是人生當中的困境、逆...
【原文】 客問天如老人曰:修行求出生死,故貴無生。慕西方而願往,得毋乖於無生之義乎。 答:以生為生者,常見之所...
二,真、妄。 當你把心拉回來的時候,就要處理真妄的問題。你不是心拉回來就沒有事,你的心有妄心、有真心,你如何...
念佛必須認真念,才能念出工夫來,才有證得一心不亂的希望。如已證得一心不亂,則了生脫死,可操勝券。倘若未能,必...
「舍利弗,若有善男子子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退...
法師淨源《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(術語)如來所具之功德也。俱舍論二十七曰:佛德者,諸有智者思惟如來三種圓德,深生愛敬。其三者何?一因圓德,二...
怨親平等
色身
婆闍尼娑婆啉
三昧
五事與四真實相攝
一息
歌舞人
阿彌陀三尊
自語相違
七覺支
長命燈
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】佛遺教經

嫖娼的真實報應
千萬不要讓你不經意的話成為咒語

印光大師教「攝耳諦聽」念佛

飢寒困苦愛易除,義無反顧往極樂

修行貴在無生,發願往生豈不違背無生之義

佛法的修學,一定要靠你自己覺悟

念佛必須認真念,才能念出工夫


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