華嚴道隆禪師。不知何許人。至和初游京師客景德寺。日縱觀都市。歸嘗二鼓。謹門者呵之不悛。一夕還不得入。臥於門之下。仁宗夢至景德寺門見龍蟠地。驚覺中夜遣中使往視之。乃一僧孰睡已再鼾。撼之驚矍。問名字歸奏。上問。名道隆。乃喜曰。吉征也。明日召至遍殿問宗旨。隆奏對詳允。上大悅。有旨館於大相國燒朱院。王公貴人爭先願見。隆未盥漱戶外之屨滿矣。上以偈句相酬唱絡繹於道。或入對留宿禁中。禮遇特厚。賜號應制明悟禪師。隆少時事石門徹公。親授洞山旨訣。後謁廣慧璉公。慧方欲剃髮。使隆將櫈子來。廣慧曰。道者我有櫈子詩聽取。詩曰。放下便平隱。後因敘陳在石門所悟公案。慧曰。石門所示如百味珍羞。只是飽人不得。後來有炷香。不欲兩頭三緒為伊燒卻。故為璉之嗣。隆為人寬厚不矜伐。以真慈普敬行心。歿時年八十餘。盛暑安坐。七日手足柔和。全身建塔於寺之東(廣如本傳)
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【阿羅羅迦摩羅】 亦名羅勒迦藍。...(術語)道為自行真實之道。未契實道,為道前,正證實理,為道中,自證以後為道後。每地各分此三者。釋簽四曰:道者...【釋難應設四記】 p1455 瑜伽八十一卷十五頁云:又於釋難、應設四記。一者、一向記。謂為如理來請問者,無倒建立諸...【因緣差別】 p0593 大毗婆沙論二十一卷十八頁云:問:若爾;因緣有何差別?尊者世友,作如是言:無有差別。因...【世間勝義諦】 四種勝義諦之一,又名體用顯見諦,此即是世俗四諦中的第二諦、道理世俗諦的三科等法,事相粗顯,猶...(術語)律宗之語。佛成道以後十二年間,唯說諸惡莫作等教,制弟子之行法,謂之略教,十二年已後,弟子中,非法漸多...【須陀洹果】 預流果,又稱初果,指斷盡三界之見惑,預入聖道之法流,以第十六心入無漏聖道之階位。預流果聖者之輪...(名數)比丘所持之八敬戒也。...即禪林祝禱皇帝聖壽無疆之儀禮。北魏神元年(428)太武帝聖節之際,佛寺奉詔建祝壽道場,以祈皇帝聖壽萬安,唐開...全一卷。宋代僧無門慧開撰,彌衍宗紹編。全稱禪宗無門關。收於大正藏第四十八冊。慧開抄錄古來聞名之公案四十八則,...(術語)佛舍利有全身碎身之二種。...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...現代人越來越重視自身排毒養顏的健康。專家指出,只有及時排除體內的有害物質及過剩營養,保持五臟和體內的清潔,才...
如果人們不相信有來世,不僅會導致很多的問題,也會影響他對死亡的看法。 前些年我們到印度去,看到恆河邊有很多人...與一位作家朋友聊天,我問是什麼促使他不停地寫作?他回憶起自己的青少年時代,給我講述了他曾經的遭遇。 他在高中...
諸仁者,生死事大,無常迅速,生不知所從來,死不知所從去,是分段生死苦。念念遷流,剎那不住,是變易生死苦。此二...
【爾時,阿難白佛言:世尊!當何名此法門?我等云何奉持?佛告阿難:此法門名說藥師琉璃光如來本願功德;亦名說十二...一日。佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與諸比丘宣說賢者五福德因緣。謂賢者說法有五福德。云何為五福德。其人所生。克享...有心禪師德高望重,博學多聞,擔任寂相寺住持,但來此向他問道的人雖多,可惜很少人能夠契入,他有一位師弟名叫有得...
在諸種供養當中,法供養最為第一。那什麼叫法供養呢?這裡提出了七種來表述法供養的內涵。 第一種是如說修行供養。...
華嚴道隆禪師《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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(術語)佛菩薩施於人之權謀方便也。維摩經序曰:冥根無謀,而動與事會。...
阿羅羅迦摩羅
道後
釋難應設四記
因緣差別
世間勝義諦
廣教
須陀洹果
八敬
祝聖
無門關
全身舍利
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
10種食物對排毒養顏最有效

為什麼人對死亡會有截然相反的看法
不要忘了感謝你的「仇人」

一口氣不來,便向驢胎馬腹胡鑽亂撞

《藥師經》三個經名的含義
賢者五福德因緣
有緣就能悟道


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