(傳說)婆沙論九十九曰:「昔末土羅國有一商,聘妻生一男兒,字大天。商主往他國,久不還,其母與其子有染。後聞父還,與母設計殺父,是第一無間業也。事恐靈,與母逃於摩竭陀國華氏城,彼後遇在本國供養之羅漢,復恐事彰,而殺羅漢,是第二無間業也。其後,母通於他人,大天怒,殺母,是第三無業間也。」案此事或出於後世之偽造。
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【諸界所有遍知】 p1353 瑜伽九十六卷三頁云:如是諸界所有遍知,由四因緣,應當了知。謂有相違所治、能治,而相待...(佛名)又作須扇多。佛名。譯曰甚淨。見玄應音義三。梵Suyantu。...(雜語)同行法者。行持鈔下四曰:同法義重。【又】(術語)因明之例語,同喻上有宗與因二種之同義,對於宗之同邊,...禪林用語。謂一掬即起,而無剩餘。比喻禪師一語即能道盡佛法之真髓而無餘。碧岩錄第五十二則(大四八·一八七上):...【優填】 西域記云:訛也。正名鄔陀衍那王,唐言出受。...位於湖北天門縣皂市鎮五華山。相傳始建於南朝,現存之建築物為明代重建、清代修葺者。規模宏大,建築雄偉,殿閣亭樓...【習所成種】 二類種子之一,為本性住種之對稱。即種子由現行的前七識,隨所應而色心萬差之種種習氣,悉皆落於第八...謂色無色界系。除諸見餘結縛隨眠隨煩惱纏。是名我語取。...(術語)Saṁskṛtam,譯曰有為。因緣生之法也。見名義集五。...(雜名)須彌山之譯名。秘藏記本曰:蘇者妙也,迷盧者高也,故曰妙高山。...古代印度國王。據玄應音義卷二十三載,劫比拏王為南憍薩羅國之王,與佛陀之因緣極深廣;佛陀嘗為調伏劫比拏王,而變...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...
第十 不起貪計身見願 設我得佛,國中天人,若起想念貪計身者,不取正覺。 這是第十不起貪計身見願。這一願意謂:設...
在好多大乘經典上,如《法華經》所說的捨身、燃身、燃臂、燃指,這是表法的,不一定非燒不可的。 我跟一位法師討論...
有一個禪師,他去參訪雪峰禪師。雪峰禪師當時在福州。這個禪師是從山下一路地爬山爬到上面去,背著包包,很辛苦。到...問: 請問,當人往生去極樂世界時,是活著去或死後去? 大安法師答: 活和死是什麼意思?實際上往生的時候,這兩個...
情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。 人類所有的痛苦皆來自於執著。六根對六塵,生心是不清淨心,原因就...一天,四眾弟子、諸大國王、臣民在舍衛城給孤獨園中,恭敬圍繞釋迦牟尼佛,聆聽開示。此時大眾心中不禁興起疑問:世...
有兩種東西,我對它們的思考愈是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏感就愈加日新月異,不斷增長。這就是我...心病的原因,就是我們的心裡不舒服,就是當我們的內心不能安靜,不能止定下來。佛陀也曾開示:我們的心病有五大種類...
大天三種無間
【佛學大辭典】
| 上篇:大天 | 下篇:大天五事妄語 |
(術語)十使中之前五者,身見等之五見也。此五見由迷於四諦之理性而起。為惑性之銳者,故名利使。即見修二惑中之見...
諸界所有遍知
須延頭
同法
一網打就
優填
白龍寺
習所成種
我語取
僧柯憟多弭
妙高山
劫比拏王
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

阿彌陀佛四十八願--不起貪計身見願

【推薦】燃身燃指供佛,不一定非燒不可

臨終能夠記住這句話就有救了
往生是活著去還是死後去

情執是苦惱的原因
誰能調伏眾生的心


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚