浮山九帶法遠禪師。鄭州王氏子。年十九游并州(太原今冀寧路)。投三交嵩公出家。為沙彌侍嵩有省。進具後謁汾陽昭叶縣省。皆蒙印可。嘗與達觀穎薛大頭七八輩游蜀。幾遭橫逆。師以智脫之。眾以師曉吏事故號遠錄公。住舒州(今淮西安慶路)浮山。號圓鑒禪師。歐陽公修聞師奇逸。造其室未有以異之。與客棋。師坐其旁。文忠遽收局請因棋說法。師即令撾鼓陞座曰。若論此事。如兩家著棋相似何謂也。敵手知音當機不讓。若是綴五饒三又通一路。始得有一般底。只解閉門作活不能奪角沖關。硬節與虎口齊彰。局破後徒勞綽斡。所以道肥邊易得。瘦肚難求。思行則往往失粘。心粗而時時頭撞。休誇國手謾說神仙。贏局輸籌即不問。且道黑白未分時。一著落在甚麼處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠嘉嘆久之。從容謂同僚曰。修初疑禪語為虛誕。今見此老機緣所得所造。非悟明於心地。安能有此妙旨哉。範文正公請師開山。住持平江路蘇州天平寺。暮年歸休會聖岩。敘佛祖奧義作九帶。年七十餘而歸寂。自稱柴石野人。師嗣汝州叶縣廣教院禪師歸省。省嗣首山念。念嗣風穴沼。沼嗣南院顒。顒嗣興化獎。獎嗣臨濟玄禪師(九帶全文見僧寶傳塔碑)
夏五月十八日。台州東掖山神照法師本如入寂。師從法智悟經王。而繼慈雲東掖三十年。嗣子揸庵有嚴白蓮處咸神悟處謙(教行錄金圈集)
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九帶法遠禪師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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梵語 adattādāna,巴利語 adinnādāna。不與而取,稱為偷盜。新譯作不與取。乃力取或盜取他人財物之意。於身、口...
悲智圓滿
無記往生
五沒
離怖畏如來
康僧鎧
夜叉
因明論亦二相轉
眾同分
佛記
普庵
馬苑
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
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