謂眾生沉溺於生死，有如處於泥沼之境，故以泥譬喻之。俱舍論卷一（大二九·一上）：「生死泥者，由彼生死，是諸眾生沉溺處故，難可出故，所以譬泥。」 p2061
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【躭著而住】 p0938 瑜伽八十四卷十六頁云：躭著而住者：謂得已，抱持不捨故。...【戰主國】 p1391 西域記七卷九頁云：戰主國，週二千餘里。都城臨殑伽河，周十餘里。居人豐樂，邑里相鄰，土地膏腴...（術語）因明八門之一。敵論者立過非之量時，指斥其過非或難詰其所立也。因明大疏上曰：敵申過量，善斥其非，或妙征...謂佛菩薩應眾生根機、能力之不同，隨類施以適切之教化。如觀世音菩薩示現三十三身、諸佛之變化身等，皆為隨類應同之...（天名）Kausika，又曰憍支迦。帝釋之姓。雜阿含經四十曰：比丘復白佛言：世尊何因何緣，釋提桓因復名憍尸迦？佛告...（術語）禪家應於佛祖所化之機緣，而提起越格之言語動作之垂示也。後人稱之，名為公案。又曰因緣。公案者，公府之案...（經名）一卷，隋闍那崛多譯。說一切善惡之法盡是陀羅尼。...【一切種】 p0002 顯揚十七卷五頁云：一切種者：謂三相，一、名相，二、染淨，三、俱非。名者：謂假立等十二種...（雜語）指上之十願而雲。此十願為代表一切菩薩之行願者，故總謂其他菩薩之發心修行，入於普賢願海雲。無量壽經上曰...（術語）虛妄不實之言說也。法華經安樂行品曰：長夜守護不妄宣說。入阿毗達磨論上曰：劣慧妄說闇，覆蔽牟尼言。...【四無礙解加行】 p0456 大毗婆沙論一百八十卷十二頁云：問：四無礙解加行云何？有說：法無礙解，以習數論為加行。...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...復次，觀世音菩薩，若未來世有諸人等衣食不足，求者乖願，或多病疾或多凶衰，家宅不安眷屬分散，或諸橫事多來忤身，...
修慈悲忍辱的善行。瞋恚心有兩種人，一種是放逸的人，動不動就發脾氣。要談的是第二種人，在唯識學對治的瞋恚，是對...
此世不執著，他世也不要執著，過去也好，未來也好，都不要執著，這叫不著三世。過去、未來，過去的已經過去了，不要...佛說阿彌陀經說：不可以少善根、福德因緣，得生彼國。舍利弗：若有善男子、善女人聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、...
初一開示 南無阿彌陀佛，大家新年吉祥！今天是虎年的第一天，我們寺院也是張燈結綵，有點過年的樣子。在世間，今天...釋迦牟尼在尚未成佛之前，經歷許多的修練，因而獲得極大的智慧。 有一次，他有事必須趕往一個遙遠的地方，在當時的...
為什麼不結婚？這問題，我遇到了許多朋友，都曾這樣問過。他們以為，假使大家不結婚，豈不要滅種嗎？人類種都滅了，...問： 學佛人平時嚴持戒律，對臨終往生很關鍵嗎？ 大安法師答： 學佛人要嚴持戒律，這對於與阿彌陀佛感應道交是非常...
生死泥
【佛光大辭典】
| 上篇：生死岸 | 下篇：生死長夜 |
謂大日如來的教令很堅固，能夠摧破一切的怨敵，好像轉輪聖王的輪寶一樣。...
躭著而住
戰主國
能破
隨類應同
憍尸迦
公案
金剛場陀羅尼經
一切種
普賢願海
妄說
四無礙解加行
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
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