蘇州(平江路也)瑞光寺禪師宗本。移住杭州淨慈。奔走天下禪子道場甚盛。靈芝照律師送布三衣(僧伽黎衣九條七條五條)瓦缽。致書於師曰。佛制是物上中下根悉令遵奉。事因時舉。道藉人弘。勉其受持為後學勸。師受之終身。食用瓦缽。陞座說法。服此大布之衣(照律師行業記)
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【色法】 為『心法』的對稱,一切諸法,分為蘊、處、界三科,而以五蘊為基礎。五蘊再加以歸納,只是色、心二法。所...菩薩由凡夫修行成佛,要經過歡喜等十地才能達到佛果,初地以上叫做地上,初地以前叫做地前,地前是屬於凡夫菩薩,地...(植物)Tagara,多伽羅之略,香木名。【又】黑沉香。谷響集七曰:伽羅翻黑,經所謂黑沉香是矣。蓋昔蠻商傳天竺語耶...(一)佛之尊稱。佛號能仁,又稱法王,故稱仁王。 (二)指仁王經中所載印度十六大國之國王。 (三)又稱二王尊、二天王。...指晝夜六時中禮佛懺悔,消除罪障。據藥師如來本願經載,當以飲食及種種資具,隨力所辦,供養比丘僧,晝夜六時禮拜。...【十煩惱所緣】 p0117 瑜伽五十八卷五頁云:如是所說十種煩惱,亦緣事轉,亦緣煩惱。謂十煩惱,皆與自地一切煩惱,...一般以極其下賤,稱為底下。於佛教中,為罪業深重、多障礙之意,如底下凡夫,指最下之凡夫,即十信位以下之凡夫,而...略稱半娜。據大唐西域記卷十載,其果形如冬瓜,熟則黃赤色,中有數十小果,大於雞卵,果汁黃赤,味甚甘美。然西域記...(術語)生死與涅槃融和無障之悟道也。往生論註下曰:一道者,一無礙道也,無礙者,謂知生死即是涅槃。...【轉依六種】 p1408 攝論三卷十二頁云:又此轉依,略有六種。一、損力益能轉。謂由勝解力,聞熏習住故;及由有羞恥...(物名)香與華俱為供養佛者,六種供養之二。法華經序品曰:香華伎樂,常以供養。後分涅槃經舉如來荼毗之式曰:大眾...佛說雨寶陀羅尼經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...
吾人不做傷天損德事,怕什麼東西。念佛之人,善神護佑,惡鬼遠離,怕什麼東西。 汝若常怕,則著怕魔,便有無量劫來...問: 在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法,女人要孝敬公婆,敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法、...佛有四辯八音,什麼叫四辯?就是四無礙辯: (一)義無礙辯。義,是意思,例如本來沒有意思,可是佛一說法,就把這意...
我們所有的凡夫啊,都是有妄想、分別和執著。我們都有分別心,這個《金剛經》裡說了,一切賢聖皆以無為法而有差別,...
趙州禪師八十歲那年,被眾人迎請到趙州的觀音院住持弘化。 清晨,陽光透過鬱鬱蔥蔥的柏樹縫隙,照在院子中,小鳥正...一、以三寶為正信的核心 我們信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三寶。我們平常一般講信佛,就包括信法,信僧。 (...
略而計之,大悲有三:一者,佛在世時,憐此五濁,說難信法,是為第一重大悲憫念眾生。二者,佛滅度後,福慧日淺,罪...
宗本禪師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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謂有一類。於人趣樂。繫心悕求。彼作是念。願我當生人趣同分。與諸人眾。同受快樂。因此悕求。造能感人趣身語意妙行...
色法
地上
伽羅
仁王
六時禮拜
十煩惱所緣
底下
半娜婆果
一無礙道
轉依六種
香華
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】永嘉證道歌
羅漢的含義

汝若常怕,則著怕魔
對這樣的丈夫,實在產生不了敬愛心
佛的「四辯八音」

這才是真正的布施

清淨的寺院裡面為什麼會有灰塵呢
淨慧法師:正信學佛的四個核心


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