湛堂法師。諱性澄。字湛堂。號越溪。會稽孫氏子。母姜氏夢日輪而生。從石門祩律師祝發受具。深通止持作犯之義。依佛鑒銛公習天台教觀。謁雲夢澤公深加器重。奏復天台國清講額。游高麗求天台遺書。吳越大旱。師率眾說法。禱雨格應歲饑民死無以斂。乃掩其遺骸作水陸大會普度之。至治間馳召入京。問道於明仁殿。被旨居青塔寺。校正大藏特賜金斕衣。賜號佛海大師。後歸天竺之雲外齋。還越之佛果篤志淨土。修一心三觀者七晝夜。屢感瑞應。一日師揖眾曰。今日則有。明日恐無。光陰其可把玩乎。次日黎明端坐而逝。壽七十八。臘六十四。留龕七日顏貌如生。所著有金剛集註心經消災經註彌陀經句解仁王經如意輪咒經科等。並行於世 (僧傳)
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即螺貝。法具之一,乃如來說法音聲之標幟。為尊重法螺,故稱寶螺。千手經(大二○·一一一上):「若為召呼一切諸天...【修諸對治差別分位有十八種】 p0907 辯中邊論中卷十九頁云:已說修對治;修分位云何?頌曰:所說修對治、分位...亦名:上根少欲不作餘食法、餘食法 子題:後食 行事鈔·頭陀行儀篇:「不作餘食法,由食多無度,妨道業故。智論,由...以真言加持之花,稱為真言花。蘇悉地羯羅經卷上(大一八·六六八下):「以真言花當奉獻之,發是願言:此花清淨,生...為金剛界大法對受記卷六所載五種念誦之一。謂發出長短分明之音聲而念誦,使自他皆能聽聞。(參閱「五種念誦」1178)...(術語)真言上下所增加之緊要語句也。隨於法,各有差別。...【威儀所依】 p0884 瑜伽九十九卷十二頁云:若依是處、於時時間、身四威儀、如其所樂,得安樂住;應知是名威儀...(雜名)釋尊之尊號也,釋尊為世間第一之勇雄,故稱世雄與釋雄。...亦名:依法不依人 子題:毗尼有五答 濟緣記釋云:「以持律師既為他依,自無依故。有下,引釋,初示他解,次顯今義。...【阿輸迦】 或名阿輸可,大論翻無憂華樹。因果經云:二月八日,夫人往毗藍尼園,見無憂華,舉右手摘,從右脅出...【三種梵行】 p0178 瑜伽二十九卷十九頁云:梵行復有三種。一、受遠離梵行。二、暫時斷梵行。三、畢竟斷梵行。受遠...(印光大師校印本)...雨寶陀羅尼...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...問: 我常念大悲咒為何未見感應?請開示。 大安法師答: 當你問這個問題的時候,可見你誦大悲咒的時候,常常有一個...
問: 剛才您開示的時候說,拜占察懺要拜七天,一天當中是整天拜,還是只有早上或晚上分段拜懺? 夢參老和尚答: 七...問: 佛教對安樂死有何看法? 大安法師答: 安樂死說白了就是自殺,是不是這個樣子?用人為的藥物中斷生命,他為什...
問: 請教老和尚一個修行上的問題,遇到了境界。如果有一天我看到九朵蓮華跟阿彌陀佛出現在空中的時候,請老和尚開...
我們看智者大師。天台宗要修止觀之前,一定有一個道前基礎,除了修皈依以外,一定要勤修懺法。為什麼?如果你一個人...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生,在給眾生的種種利益當中,一個核心的大利就是了脫生死輪迴。我們眾生在...
在醫院重症監護室(ICU)中,接觸最多的莫過於生死別離,陰陽相隔的痛苦。在監護室裡的病人只能靠輸液和呼吸機苟延...
這個世界太沒意思了 我是一家企業老闆。企業經營茶葉生意,包括生產加工和自營連鎖。承蒙觀世音菩薩的慈悲護佑,二...
湛堂法師(性澄)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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行事鈔·尼眾別行篇:「律雲,式叉尼,一切大尼戒應學。除自手取食,授食與他。若自取食食,律亦制犯。無沙彌尼者開...
寶螺
修諸對治差別分位有十八種
不作餘食法
真言花
聲念誦
增加句
威儀所依
釋雄
安居受依律師須依經律
阿輸迦
三種梵行
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】占察善惡業報經
念大悲咒為何未見感應

地藏占察懺學習問答
佛教對安樂死有何看法

看到蓮華跟佛出現在空中,該怎麼辦

這輩子要修一次懺法

祖師在生死關頭,尚且要示現懇切念佛

從醫學角度談臨終三要


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師