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國王十德: 一、能照 無國則干戈相交,盜賊滿野,世常黑暗矣,國力如光明,照破其黑暗。 二、壯嚴 謀國利...(一)謂通徹覺悟生命之真諦。又作悟徹。禪林寶訓順朱卷一(卍續一一三·二二六下):「惟求大徹,若大徹悟的人,則神...日本佛教用語。指繪佛菩薩形像之圖。又稱描本圖像。通常為白描線條,較重要者,則書寫記錄帖而秘藏之。圖像集之內容...(行事)以無常(即人死)為緣而修之佛事也。...謂持戒表現之相狀差別。如持五戒、十戒,乃至二百五十戒,一一戒中各有差別,按其持犯之輕重,各有不同之相狀。一般...為禪林書札之一種。即副寺於每月之收支中,以十日作一結算,而記錄於紙張,稱為旬單。[敕修百丈清規卷下兩序章副寺...諸經所說八大觀音之名有異,而以如下二說最為普遍,一說為:不空罥索、毗俱胝、十一面、馬頭、忿怒鉤、如意輪、不空...亦名:受戒緣集篇 子題:受戒超凡鄙之穢流、受戒入聖眾之寶位、受戒、受具戒通五種、五種受具、戒分四位、羯磨受戒...【善巧方便波羅蜜多】 p1149 顯揚三卷四頁云:第七、善巧方便波羅蜜多。謂諸菩薩、以此方便、或由隨順,或由違逆,...(傳說)精舍建立時過去世世於地見蟻。淨心誡觀發真鈔中本曰:靈感傳云:須達共舍利弗,往圖精舍(即祇洹也),須達...(術語)此為華嚴般若二經所說,是觀字義之一種法門也。與悉曇之摩多體文無何等關係。惟據智度論之說,謂以此四十二...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...佛世時,曾以一則染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道,販賣著各種...
隨著時代的進步,佛法作為一種人生的最高智慧,已經得到越來越多公眾的認同,學佛的年輕人越來越多,這是一件值得慶...
朗然比丘尼,俗姓沈,浙江嘉興縣人。年十八歲時,見到大嫂生產的痛苦後自誓不嫁。後徵得父母的同意,在縣城的陶莊淨...少吃肉!可以救活許多人!! 根據聯合國統計,全球每2.3秒就有一個兒童死於飢餓,從你開始這兩行文字的期間,已經死...問: 佛教常說放下?什麼是放下?怎麼才放下? 一行禪師答: 可能你們很多人沒聽過放牛的故事。有一天,佛陀和弟子...
這次我要講的專題是《蓮宗故事》。首先講清朝彭二林(際清)居士《重訂西方公據》下卷當中有關往生征驗的內容。 彭...佛陀居住在舍衛國只樹給孤獨園時,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,從很遠的地方來拜見佛陀。 當時,圍繞在佛陀四週...
西方極樂世界的情景就是從阿彌陀佛無漏、清淨、真實的願心中自然流露出來的,即實相法性的稱性而起,它內外是沒有隔...
三雜染
【唯識名詞白話辭典】
【三雜染】染污真性,稱為雜染,是一切有漏法的總名。雜染有三種,即:一、煩惱雜染,又作惑雜染。指身見、邊見及貪、嗔、癡等一切煩惱能染污真性,令不清淨。二、 業雜染,指由煩惱所生,或以煩惱為助緣所生的一切身語意三業,種種造作,染污真性。三、生雜染,又作苦雜染。因煩惱及業而有生,由此生苦,更有老病死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦等,皆能染污真性,令不清淨。簡單的說:一切有漏法,皆名雜染。雜染分為三類,即煩惱雜染:又稱惑雜染,即一切根本煩惱及隨煩惱的異名。業雜染:指自根本煩惱及隨煩惱生起造作的身語意三業。生雜染:又稱苦雜染,依惑及業而受生於三界之苦。以上惑、業、苦三雜染,是有情生死相續的根本。《成唯識論》曰:『生死相續,由惑、業、苦。發業潤生煩惱,名惑;能感後有諸業,名業;業所引生眾苦,名苦。』見《顯揚聖教論》卷一。
| 上篇:三類境 | 下篇:三藏伽陀 |
(雜語)五瓶為金剛界之五部,其香水表五智如來之智慧者。...
國王十德
徹悟
圖像
無常講
戒相
旬單
八大觀音
行事鈔受戒緣集篇第八
善巧方便波羅蜜多
祇園寺蟻
四十二字門
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
染布的譬喻

在家學佛應當注意的五點

朗然比丘尼三見極樂而預知時至往生
肉食將導致全球糧食危機
把「牛」釋放,幸福才有可能出現

幾則有關往生征驗的蓮宗故事
以貌取人


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚