佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
為「耽嗜依」之對稱。即指與善心相應之喜受、憂受、捨受三者;以此三者為出離三界、證得涅槃之所依,故稱出離依。又...禪宗在中國分為五家。自初祖達摩五傳至五祖弘忍,忍之下分北宗神秀,和南宗慧能二派。北宗流行於北方,後世無分派;...指證得不思議空理之佛智。勝鬘經無邊聖諦章第六(大一二·二二一上):「不思議空智,斷一切煩惱藏。」 p980...【離係有六時重得】 p1430 俱舍論二十一卷十三頁云:論曰:諸惑若得彼能斷道;卽由彼道,此惑頓斷。必無後時再斷惑...【善調】 p1137 瑜伽九十卷八頁云:謂深於六境、見過患故;名為善調。...即證境與化境。前者謂諸佛所證之境界,如真如法性之理;後者謂諸佛所化之境界,如十方國土者。 p225...(人名)後梁成都府東禪院貫休,以書畫及詩稱,嘗受眾安橋強氏藥肆之請,畫羅漢像。雲每畫一尊,必祈夢得應真之貌,...梵語 astau vimoksāh,巴利語 attha vimokkhā。謂依八種定力而捨卻對色與無色之貪慾。又作八背捨、八惟無、八惟務...(天名)達婆為乾達婆之略,羅摩其名也。報恩經三曰:達婆羅摩。彈七寶琴,出微妙音。梵Gandharva-rāma。...【非執受大種因聲】 聲塵的三聲之一,指不是由人的自體所發之聲,而是自然界所發之聲,如風嘯聲、流水聲等皆是,此...亦名:僧網大綱篇 子題:令正法速滅、令法久住 行事鈔·僧網大綱篇:「僧網大綱篇第七。(一、敘篇意)(一、敘如法...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...在某個小山村有位年輕人,有百發百中的狩獵功夫。但是,他從來不知道什麼是愛與關懷?所以每天只知拿著槍打獵物,山...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:長期於外地游身行化的人,在修行上有五種困難和障礙,是哪...
朱元介,名之蕃,明代萬曆二十三年的進士,官職做到禮部侍郎。朱元介工於書法繪畫,山水畫與宋代的米芾、元朝的吳鎮...
【原文】 每日功課迴向,一一當與法界眾生。若此功課為此,彼功課為彼,亦非不可。然必又有普迴向之願,方為與三種...唐朝法順和尚,是長安萬年社氏之子,又叫做杜順,乃社如晦的族長。他在少年時代就受到隨文帝的器重,每個月都賜給月...問: 弟子今年三十歲,因患有心理疾病,經濟條件可以不需工作就維持生活,所以一年也不出幾次家門。我一個同齡朋友...
在地藏經《稱佛名號品》裡面,地藏菩薩利益眾生,說個極方便的法門說了很多佛,稱這些佛名號、乃至於耳根一聞到這些...
《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我母。豈不理當孝養,應當代受?既是父母,何稱眾生?要知眾生二字,佛菩...
四煩惱
【唯識名詞白話辭典】
【四煩惱】又作四惑、四根本煩惱。即我癡、我見、我慢、我愛。在唯識宗的理論上,此為與第七末那識相應而起的四種根本煩惱。我癡,即無明,謂愚於我之相而迷於無我之理。我見,即我執,謂對於非我之法妄計為我。我慢,即倨傲,謂恃所執之我,令心高舉。我愛,即我貪,謂對於所執之我深生耽著。見《成唯識論》卷四。
| 上篇:四道 | 下篇:四種不善 |
(術語)天台三觀之一。觀中諦之理而斷無明之惑也。四教儀曰:從此用中道觀,破一分無明,顯一分三德。...
出離依
五家
不思議空智
離係有六時重得
善調
二種佛境
貫休
八解脫
達婆羅摩
非執受大種因聲
行事鈔僧網大綱篇第七
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
猴子的親情感動獵人

不多游化之人有五種功德

被富貴逼落三途

每日的功課都應迴向法界眾生
阿彌陀佛和文殊菩薩應化人間的故事
這樣算是厭離娑婆的表現嗎

地藏菩薩對一切眾生救度的最善巧方法


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