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梵名 ?yāmaka,巴利名 Sāma 或 Suvanna-sāma。又作睒摩迦、睒摩、睒施、睒子、睒。意譯金。乃釋尊於因位修菩薩行...【王種姓尊高】 p0380 瑜伽六十一卷五頁云:云何名王種姓尊高?謂有國王、處在相似王家而生,宿世尊貴,是相似子。...位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院,坐於虛空藏菩薩之右。密號法輪金剛。本誓與才發心轉法輪菩薩同。身呈肉色,左手持蓮...(名數)如來有七種之性自性,性者即不變遷之義,此不變遷之性即為如來之自性,故名性自性。一集性自性,集即聚也,...宋天台宗僧。即知禮法師,以居四明山,弘揚天台正義,為天台宗山家派之中心人物,世人稱之為「四明知禮」,或譽為「...(術語)現生之身。又佛菩薩化現種種之身也。...(術語)佛菩薩不思議之應現也。法華玄義六曰:妙機召究竟妙應。又曰:如一月不降百水不升,而隨河短長任器規矩,無...【粗惡語有三種】 p1474 大毗婆沙論一百十六卷十七頁云:云何麁惡語從貪生?如以名利、於他有情,罵詈毀辱。若為己...謂端正嚴肅己心與意念,即制止貪瞋癡三毒而不作眾惡。與「端心正行」同義。據無量壽經卷下載,佛陀謂彌勒菩薩等能於...攝受者,謂不善及善有漏法能攝受自體故,即是異熟因,由此能引攝當來一向不相似,無覆無記自體所攝,異熟果故即攝受...二十五方便,本台宗所立,然乃通於一切教乘者,故行者於此前方便,應須具足也。 一、具五緣 具五緣者: ...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...問: 我有一個問題已經矛盾很久時間了,想問一下老和尚。我是廈門大學的,現在讀研快要畢業了,我是學化學的,工作...
問: 師父於課堂中提到,對治第七意識要從第六意識下手,無法直接改變第七意識,其原因是否為第七意識的活動,是第...有句話說:「泥人還有個土性。」意思是指,連泥塑的娃娃都有自己的脾氣,人怎麼可能沒有呢?所以,人會發脾氣、會鬧...
佛陀把我們一念心開出二本,一心具足二本:一個是雜染生死的根本,第二個是清淨涅槃的根本。我們看經文內容的講述。...
設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛,一食之頃,不能遍至無數無量億那由他諸佛國者,不取正覺。 我成佛時,國...
問: 聞思修當中,如何對佛法生起勝解心而不退轉?如何讓自己的心越來越清淨? 大安法師答: 這裡我們就對淨土法門...明代闕名彩畫《白衣觀音圖》 觀音,原譯觀世音,梵文為阿婆盧吉俱合婆羅,譯為光世音、觀自在、觀世自在。唐朝因避...(一)自覺篇 ◆一個人,不能了解生命,生命對他來說是一種懲罰。 ◆改變別人,不如先改變自己。 ◆擁有財富的人,...
四道
【唯識名詞白話辭典】
【四道】指斷除煩惱、證得真理的四種過程,依此可證得涅槃之果,為一切佛教修習方法之概括。此四道為:一、加行道,又稱方便道。即於無間道之前,為求斷除煩惱,而行準備之修行。二、無間道,又稱無礙道。即直接斷除煩惱之修行,由此可無間隔地進入解脫道。三、解脫道,即已自煩惱中解脫,證得真理,獲得解脫之修行。四、勝進道,又稱勝道、三餘道。即於解脫道之後,更進一步行其餘之殊勝行,而全然完成解脫;或滿足斷惑,而作觀察之修行。見《俱舍論》卷二十五。
| 上篇:四愛生 | 下篇:四煩惱 |
略稱齋天。民間俗稱拜天公。據清代弘讚所集供諸天科儀(卍續一二九·一二一上):「供天一法本出金光明經,修懺時,...
商莫迦
王種姓尊高
俱發意轉輪菩薩
七種自性
四明尊者
現身
妙應
粗惡語有三種
端心正意
攝受
二十五方便
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
工作目的是要為社會服務

為何對治第七意識要從第六意識下手
聖嚴法師:要控制而不是壓抑情緒

凡夫、外道、二乘人的過失

四十八大願——(第23願)一時普供諸佛


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師