佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)智中之智,無過於此之智也。大日經五曰:解秘中最秘,真言智大心,今為汝宣說。疏十七曰:真言智者,謂智中...(名數)又名八背捨,違背三界之煩惱而捨離之,解脫其繫縛之八種禪定也。觀無量壽經曰:三明六通,具八解脫。同天台...(行事)劉宋孝武帝大明六年四月八日,於內殿設灌佛齋。見佛祖統紀三十六。...方廣者,謂菩薩藏相應言說,如名方廣,亦名廣破,亦名無比。為何義故名為方廣?一切有情利益安樂所依處故,宣說廣大...(名數)一無餘死,阿羅漢也。二度於死,阿那含度欲界之死也。三有餘死,斯陀含往還於欲界之人天也。四學度死,須陀...苑公,即慧苑,係唐代賢首大師法藏之弟子,因寶性論中載有凡夫、聲聞、辟支、初心菩薩等四種眾生不識如來藏,遂立下...(書名)具名大乘法苑義林章。法相宗慈恩撰,說大乘門之法相名數。七卷。因之而有七卷章之別號(日本續藏經作十四卷...(職位)元順帝元統二年,革罷廣教總管府,置行宣政院於杭州。官有院使同知副使各二人,同僉院判各一人,首領官經歷...【有為法之共相】 p0552 大毗婆沙論三十九卷三頁云:問:諸有為相,於有為法,為是自相?為共相耶?設爾;何失...【五地】 p0252 瑜伽八十一卷五頁云:地義者:略有五地。一者、資糧地。二者、加行地。三者、見地。四者、修地。五...【無哀無愍無有傷嘆】 p1088 瑜伽七十二卷三頁云:復次若於五種有情眾中,起邪行時,說名無哀、無愍、無有傷嘆。一...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...楞嚴經五十陰魔章...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
信,有四種層次:一、初信;二、正信、三、深信;四、證信。 一、初信 一般人由於生活上有很多不如意的事情,或者是...
《梁皇寶懺》,又名《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教佛事中的一種懺悔儀軌,也是一種積資淨障的修行方法。此懺法相傳是...問: 為什麼說大乘佛法是升恩斗怨的解藥? 明賢法師答: 升恩斗怨,老話或說成斗米養恩,擔米養仇,是中國人特別有...
【原文】 除日① 古人以除日當死日。蓋一歲盡處,猶一生盡處,故黃檗垂示云:預先若打不徹,臘月三十日到來,管取你...有個小和尚學會了入定,可是每當入定不久,就感到有只大蜘蛛鑽出來搗亂。沒辦法,他只得向老和尚請教。 小和尚說:...
通常被人罵者,少有不起煩惱,乃至瞋恚心,佛在世時,也有這樣的大惡人,他妒嫉佛陀德高望重,要傷害佛陀,以下是佛...
要把功夫用熟啊!歷境驗心,二六時中檢驗檢驗,用功有多少時間?不用功有多少時間?打妄想和用功的時間,比較比較哪...
【故事一:一生的積蓄全部用於印經】 圓拙法師身上的錢從來不超過一千塊,為什麼不能超過一千塊錢呢?在一九八八、...
自性尋思觀
【唯識名詞白話辭典】
【自性尋思觀】為唯識宗修行,第二加行位所修的四種觀法之一。自性者,諸法各自之體性。有為色、心諸法,皆是仗因托緣,唯識所現,離識非有。由是尋思,悟知諸法名義,自性皆空,謂自性尋思觀。參閱『四尋思觀』條。
| 上篇:自性無自性 | 下篇:自相共相 |
【無行證寂滅】 p1075 顯揚三卷十一頁云:六、無行證寂滅。卽此聖者、行少行已,及少精進,而證寂滅。餘悉如前。...
真言智
八解脫
灌佛齋
方廣
十二品生死
苑公四教
法苑義林章
行宣政院
有為法之共相
五地
無哀無愍無有傷嘆
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

佛法四種層次的「信」

梁皇寶懺的來由與功德利益
大乘佛法為何是升恩斗怨的解藥

蓮池大師除夕日開示
外界的打擾來自我們的內心

用慈悲忍辱的精神來對待謾罵

歷境驗心,二六時中都要檢驗


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師