行事鈔·標宗顯德篇:「涅槃雲,欲見佛性證大涅槃,必須深心修持淨戒。若持是經而毀淨戒,是魔眷屬,非我弟子,我亦不聽受持是經。華嚴偈言:『戒是無上菩提本,應當具足持淨戒。若能堅持於禁戒,則是如來所讚歎。』」資持記釋云:「所以然者,經明眾生佛性,如雜血乳,停構煎暖,乃出醍醐。佛性亦爾,為煩惱雜,三學修治,漸至佛果。欲斷煩惱,先須止業;止業之要,豈過戒律?今時濫染大乘,便言不拘不檢,無持無犯,何善何罪?師徒傳妄,作惡無窮。又云,持戒人天果報。請詳佛語,宜息邪情。況華嚴圓頓上乘,涅槃終窮極唱,金言猛勵,可不信乎?」(事鈔記卷三·二二·二○)
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(術語)三佛性中緣因佛性與正因佛性也。文句七曰:眾生但正無緣,今聞信解,緣正具足,開佛知見。...(名數)法華經譬喻品所說羊鹿牛三車與一大白牛車也。...【匱見】 p1296 集異門論二卷十二頁云:匱見云何?答:諸所有見,無惠施、無親愛、無祠祀、無妙行、無惡行,無妙行...河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先後於清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續建成。...取結者,謂見取戒禁取,取結所繫故,於邪出離方便妄計執著,以妄執著邪出離方便故,廣行不善不行諸善,由此能招未來...凡密教之法門,以分金胎之兩部,故自建立二樣之曼荼羅也。而此兩部,雖各自獨立,為得成佛悉地之法門。然密教為由全...指長者之子五百人。常見於經典之中。依維摩經佛國品所載者,維耶離國長者之子五百人與寶積童子共詣佛所,持七寶蓋供...(飲食)Gorocanā,藥名。譯曰牛黃。最勝王經七曰:瞿盧折娜。陀羅尼集十曰:瞿嚧者那。...(術語)六識之一。依舌根而發,了別味境者。...(植物)Amalaka,果名。案庵摩勒果,即庵摩羅果,不可與庵羅果混一。庵羅果,新稱庵沒羅果。庵摩勒,新稱阿末羅果...為修金翅鳥法所用坐法之一,坐相不明。或指屈膝而坐。文殊師利根本大教王經金翅鳥王品(大二一·三二六上):「於一...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
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戒是無上菩提本
【南山律學詞典】
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緣正
四車
匱見
外八廟
取結者
兩部曼荼羅
五百長者子
瞿嚧者那
舌識
庵摩洛迦
龍坐
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