佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
一切有作為有生滅的因緣所生法。...【於諸學處不甚恭敬】 p0750 瑜伽六十二卷二頁云:云何於諸學處不甚恭敬?謂遭厄難,寧捨學處,不棄身命。志求...(公案)肅宗問師:如何是九十身調御?師乃起立曰:還會麼。曰:不會。師曰:老僧與過淨瓶來。見傳燈錄五,會元二,...(譬喻)法華經莊嚴王品曰:佛難得值,如優曇波羅華。又如一眼之龜,值浮木孔。十住論八曰:人身難得,如大海中有一...華嚴宗所立十重唯識之一。依事事無礙之相所成立。即理性圓融無礙,故依理所成之事,事法相入,事相別體,顯了分明而...指正因佛性。謂一切眾生皆具此性,但背覺合塵,常為煩惱之所覆障。若順性而修,則能超脫生死,悟入涅槃,與佛所證,...含注戒本·九十單提法:「不犯者,若僧伽藍中寄宿處,如上捉舉方便;若是供養塔寺莊嚴具,為牢固收舉,一切不犯。」...(經名)一卷,失譯。雜阿含本經中之撮要別譯。...四藥中屬於時藥之漿類,即指一切之果汁、粉汁、乳酪漿等。[四分律刪繁補闕行事鈔卷二](參閱「四藥」1849) p412...又經言,見法得法極通達法究竟堅法,越度一切希望疑惑,不假他緣,於大師教餘不能引,於諸法中得無所畏者,此亦依見...【底栗車】 此雲畜生。畜(褚六切),即六畜也。禮記注云:牛、馬、羊、犬、豕、雞。輔行云:攝趣不盡,以五道...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
在大乘佛法的修學過程當中,有兩種力量是不可思議的:第一個、是我們內在心靈的力量不可思議;第二個、是外在佛陀的...
第一殺賊: 意即殺掉煩惱之賊。阿羅漢在因地修行滅受想定,把眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,即五陰中的受陰...
有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。 第一個要素就是仁。 知周乎萬物,而道濟天下,故不過,這一句是講心量大的人...
我們每一個有情眾生,在內心的深處都有一種天生的本能,那就是離苦得樂。為什麼我們會努力地學習,為什麼要辛苦地工...
在這瞬息萬變的時代,彷彿一切都在變,但無論時空如何變化,賞善罰惡的因果規律總是亙古不變。下面我講幾件發生在我...
三科,是指五蘊、十二處、十八界三種法相,簡稱蘊、處、界,又作陰入界。三科的內容是對物質和精神的等諸法的歸納闡...
蔡哀侯是春秋時代的諸侯,名叫獻舞,為人好色輕浮,娶陳侯長女為夫人,息侯也娶陳侯次女息媯為夫人,息媯長得如花似...
從我記事起我們家就和動物打交道,記得我上小學時我們家就養奶牛,聽媽媽說我們家以前還賣過貂,後來開始賣驢肉,都...
耳識
【唯識名詞白話辭典】
【耳識】是五識之一,六識之一,八識之一。指以耳根為所依,以聲境為所緣,隨根立名,而名耳識,產生對聲境的了別作用。見《百法明門論》。
| 上篇:五欲 | 下篇:舌根 |
又名真如三昧,或一相三昧,即把心安住於一行而修正定。...
一切有為
於諸學處不甚恭敬
南陽淨瓶
一眼之龜
融事相入唯識
一性
捉寶戒開緣
雜阿含經
時漿
見法得法極通達法究竟堅法
底栗車
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經

心力和佛力的結合

「阿羅漢」的三層含義

有福之人的三要素

為何世俗的快樂會帶動生死輪迴的痛苦

幾位親人的善惡現世報

有情的身心:三科

蔡哀侯一念邪淫,為自己召來大禍


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
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