華嚴宗所立十重唯識之一。依事事無礙之相所成立。即理性圓融無礙，故依理所成之事，事法相入，事相別體，顯了分明而互不障礙。［華嚴經探玄記卷十三］（參閱「十重唯識」461） p6288
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【五根三根相攝】 p0279 瑜伽五十七卷二十二頁云：問：五根、三根、為五攝三？三攝五耶？答：三攝五。非五攝三。不...(一)真實。相對於假、俗、偽等義而言。最究竟者，稱為真；假則為方便、一時之義。例如佛身份為真身與應身，相對於應...（雜語）譯曰與山。鸚鵡鳥之名。佛本行集經三十二曰：有二兄弟鸚鵡之鳥：一名摩羅祁梨，隋言鬘山。一名臊陀祁梨，隋...【根本】 p0921 瑜伽二十二卷十二頁云：有處世尊宣說尸羅名為根本。如伽他說：若善住根本；其心便寂靜。因聖見...（衣服）黑色之僧衣也。釋氏要覽上曰：今禪僧多著黑黲衣。若深色者，可是律中皂黑衣攝，用墨錠，與雜泥不遠故。若淡...謂眾生沉溺於生死，有如處於泥沼之境，故以泥譬喻之。俱舍論卷一（大二九·一上）：「生死泥者，由彼生死，是諸眾生...（人名）Kumāraśarman，詩人名。玄應音義二十五曰：鳩摩羅設摩，此雲童寂。多造詩詠者。...【教】 p1013 瑜伽八十三卷十二頁云：教者：謂不因他發起請問，由哀愍故，說法開示。 二解 無性釋四卷七頁云：謂彼...（術語）在中有者次求可生之處，故名。對於已生而言。...佛之法門、佛教之門。又作釋門、法門、緇門、玄門、真門、道門、空門、諦門、祖門、宗門。依三論玄義，知菩薩之造論...從無始以來相繼無窮的時間，稱為一切時。無論何時，包括過去現在未來所有的時間，都稱為一切時。...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
（曾琦雲 譯註） 《印光大師說淨土》譯註的印光大師的文字，皆選自李淨通居士所編的《印光大師文鈔菁華錄》。 《印...
未到地定跟初禪相貌的差別，這以下講的很清楚：謂由心調柔、心輕安性生起之力，為所依止。未到地定的修學，他要以心...
當我們看到活生生的一個人，從他意識清楚的說話，到變成一把骨灰，我們可以問問我們自己，我們在這個世間還要貪什麼...提婆達多雖已隨佛出家，仍不改嫉妒及喜好名聞利養的惡習，雖然能夠讀誦的經典不可勝數，卻無法免除墮入阿鼻地獄的罪...
見性是恆常不變、恆常隨緣，恆常隨緣、恆常不變；雖然是清淨本然，但它又隨緣顯現，雖然隨緣顯現但它又清淨本然。這...問： 請法師開示，亡者的家屬請求助念，在助念中途，其他主要家屬殺豬辦席，遇到這種情況怎麼辦？ 大安法師答： 眾...
我們知道有一個觀世音菩薩像，畫的叫馬郎婦，這個畫像有很多人也都見過。她是一個很莊嚴的婦女，手裡拎著一個籃子，...管好自己，並不是一件容易的事。如果人們都能做到這點，人人自律，世間將是和諧的樂土。 世界，在每個人的眼中，各...
融事相入唯識
【佛光大辭典】
| 上篇：融本末 | 下篇：融通 |
（菩薩）此菩薩位在胎藏界曼荼羅虛空藏院上行右第二，梵名烏波野波羅蜜多，密號曰究竟金剛，十波羅蜜之一。位於如來...
五根三根相攝
真
臊陀祁梨
根本
黑衣
生死泥
鳩摩羅設摩
教
求生
佛門
一切時
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
【推薦】《印光大師文鈔菁華錄》白話文
原來不打妄想是非常快樂的
善於醒覺，不要沉迷
慈悲的力量
為什麼生命有無量的可能性
助念時家屬殺豬辦席，這種情況該怎麼辦
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師