含注戒本·九十單提法：「不犯者，若僧伽藍中寄宿處，如上捉舉方便；若是供養塔寺莊嚴具，為牢固收舉，一切不犯。」（含注戒本卷中·三一·一二）
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【見所斷等三法】 p0643 大毗婆沙論七十七卷四頁云：復有三法。謂見所斷，修所斷，無斷法。問：見所斷法，云何...（雜名）即化度寺故僧邕禪師舍利塔銘。唐李百藥製文。歐陽詢所書。為率更得意之筆。所謂直木曲鐵法也。其石宋時已亡...（雜名）珍寶累積之山也。心地觀經六曰：如人無手，雖至寶山，終無所得。無信手者，雖遇三寶，無所得故。智度論一曰...分別支者，謂分別緣生為十二分，由十二支緣起差別故。何等十二？謂無明、行、識、名、色、六處、觸、受、愛、取、有...即行淫之慾望，與「愛慾」、「色慾」同義。圓覺經載，諸世界一切種性，無論卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫慾而延續...（名數）因明三支作法中，因支上所顯十四種之過誤也。一，兩俱不成。二，隨一不成。三，猶豫不成。四，所依不成。五...瑜伽論中釋緣起名，有其五釋： 一、由煩惱繫縛，往諸趣中，數數生起，故名緣起，是依緣所起之處釋名。 二、...【十種名類】 p0108 世親釋六卷十頁云：如前所說住一切義無分別名，何等為名？幾品類義？為答此問，以頌顯示名類差...（名數）一有染污，即貪愛，如愛妻子等。二無染污，即信愛，如愛師長等。見俱舍論四。...（術語）不思議之境界也。謂以觀法之智慧觀之，則一一之法，皆備實相之理也。...云何引發如是等功德？謂依止清淨四靜慮，若外道若聲聞若菩薩等，引發四無量五神通，多分依止邊際第四靜慮，若聲聞若...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...
恩師上妙下湛老和尚，生於一九四四年四月九日，俗姓葉，名玉有，浙江麗水富嶺人。師出生第二周，其生父在報喜途中不...
佛陀在舍衛城講解佛法的時候，有一次，他的四位弟子聽完他的講解，結伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏，暑熱難當...後唐莊宗皇帝在皇宮內設齋供養眾僧。看見僧人們全在看佛經，只有休靜禪師無所事事。 皇帝問：禪師為什麼不看經呢？...
佛教說：靜坐但思己過，閑談莫論人非。孔子也要求人們攻其惡，無攻人之惡（《論語顏淵》），就是只指責自己的過惡，...
學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華...
華德，是妙音菩薩能救護娑婆世界諸眾生者，是妙音菩薩如是種種變化現身，在此娑婆國土，為諸眾生說是經典，於神通變...問： 替小孩子拜懺，可是在夢中的時候，那個好現象出現的時候，卻是自己的母親口吐穢物出來，請問這個是消哪一位的...
諸位！反正我們一個三界凡夫，這一輩子是離不開污泥了，但是你有選擇。你要種一個牡丹花、玫瑰花的污泥，還是要種一...
捉寶戒開緣
【南山律學詞典】
| 上篇：捉寶戒釋名 | 下篇：舍墮僧尼不同 |
（物名）指西藏語之Bodi-ci果，可以作數珠，產於雪山地方，非菩提樹之實也。校量數珠功德經曰：若用菩提子為數珠者...
見所斷等三法
化度寺碑
寶山
分別支
淫慾
因十四過
緣起得名
十種名類
二種愛
妙境
引發如是等功德
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
華開花落水流無聲|紀念妙湛老法師往生一週年
世界上什麼事情最痛苦
禪師不讀經
靜坐但思己過，閑談莫論人非
學佛的人不要再迷信
但甘其味，勿擇其形
可以幫對方把業懺悔掉嗎
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師