佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【六種無倒攝受有情】 p0310 瑜伽四十八卷二十六頁云:於一切住菩薩行中,當知菩薩略有六種於諸有情無倒攝受。何等...謂緣覺乘之人修行所需要之時間。斷三界煩惱,證辟支佛之果,極速者以四生之加行即可得道果,極遲者以百劫之加行始可...指八歲之龍女由於受持法華經之功德而即身成佛。據法華經卷四提婆達多品載,龍女即娑竭羅龍王之女,年甫八歲,智慧猛...(術語)能通其事而無礙如利刃也。法華經序品曰:雖讀誦諸經而不通利。同化城喻品曰:諸根通利。...(術語)六即之一。聞佛法名字之位也。...(雜名)譯曰要願。求事之願心也。演蜜鈔五曰:要之願梵語薩羅縛奢Sarvāsā,與之願梵語嚩嚧Vara,要者心之所祈也...(雜名)Videha,四大洲之一。東大洲名毗提訶,在須彌山東方之鹹海。...亦名:車梯回轉 資持記·釋釋相篇:「車梯回轉者,論雲,兩邊有聚,中間有道容車行來,若車軸兩頭到聚,不失衣;又...(術語)五眼之一。為天趣之眼,故名天眼。以色界四大所造清淨之眼根前知粗細遠近一切之諸色,及眾生未來生死之相者...【唯識實性】 唯識實性即圓成實性,亦即真如。《唯識三十頌》曰:『此諸法勝義,亦即是真如,常如其性故,即唯識實...謂解釋經論之際,取其中難解者各別析明其義。乃相對於總釋大意而言。 p6357...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...般舟三昧經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
假設一個人,不發廣大心,也不立堅固願,整天人家共修,他也來共修;打佛七,他也來打佛七,這樣子縱經塵劫,依然還...諸位台大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先...
或問省庵曰:參禪一門,全仗已力,故每多魔事;念佛則仗他力,故承佛護念,魔事不生,有諸否乎? 省庵曰:唯唯,否...
其實妄想、執著是長時間被我們忽略了。我們一般在修行強調調伏煩惱,滅除罪障。淨罪集資懺悔業障,集積資糧。但是煩...誕生的前後 在南印度的摩揭陀國,離首都王舍城大約有二三里的路程,有一個迦羅臂拏迦的村莊,茂林修竹,山明水秀,...
老子曰 天之道,其猶張弓與?宇宙的法則天之道,如拉弓射箭一樣,弓拉得滿,箭才能射得遠。我們中國人說,一個壞人...善羅尼賓是一個虔誠的異教徒,每次遇到困難,便去祭拜天神,祈求天神護佑。但是近年來身體日漸衰弱,經常因為病魔纏...
這個六度的功德,它每一個法在心中操作的時候都能夠滅惡生善。布施滅除我們的慳貪、貧窮,生起我們廣大的財富、福德...
於諸學處不甚恭敬
【法相辭典】
【於諸學處不甚恭敬】 p0750 瑜伽六十二卷二頁云:云何於諸學處不甚恭敬?謂遭厄難,寧捨學處,不棄身命。志求身樂,及與壽命,不能隨護所有學處。
| 上篇:於諸行中有四決定 | 下篇:於諸學處善能受學 |
如於真如,是不動、寂默、平等不二、不起顛倒分別的自性境界。因是如理智所證得的真如,故說如如。...
六種無倒攝受有情
四生百劫
龍女成佛
通利
名字即
薩羅縛奢
東毗提訶
車梯回轉
天眼
唯識實性
隨難別解
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

修行跟上班不一樣
聖嚴法師:身心自在

省庵大師:念佛著魔辯

煩惱活動的時候,為何提佛號沒有用
舍利弗-智能第一

天將降禍於人,必先厚其福而報之
祭祀天神求脫病苦


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