佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【建立趣入】 p0872 瑜伽二十一卷十六頁云:云何建立趣入?謂或有種姓,或有趣入、或有將成熟、或有已成熟、或...子題:五眾羯磨 行事鈔·集僧通局篇:「五人僧者,謂邊地受戒、自恣等法。若據僧祇,捨墮懺悔,五人僧攝。謂受懺悔...梵語 nāma-rūpa,巴利語同。為名與色之併稱。屬十二緣起之第四支。又作名色支。一般作為概括一切精神與物質之總稱...上座,指僧眾之中法臘高而能力強之人,或指年長而有德之人,於平居,能督統寺內之僧眾,並辦理寺務、維持三綱等。據...子題:不淨持戒、淨持戒、破戒人、持戒有二 羯磨疏·諸戒受法篇:「百論中,罪福俱舍,為天持戒,名 不淨 也。又成...【成唯識論述記】 凡十卷,唐代窺基著,又稱《成唯識論疏》,係註解《成唯識論》一書的著作。譔者為玄奘三藏上座弟...【所觀無法】 p0740 瑜伽十六卷五頁云:何等名為所觀無法?當知此相,亦有五種。一、未生無,二、已滅無,三、...密教修四種護摩法各有其相應之時,即息災法為初夜、增益法為日出、敬愛法為後夜、降伏法為日中等四種起首時。(一)息...亦名:七日長藥戒釋名、長藥戒釋名 資持記·釋釋相篇:「今釋此戒,略示名體,使知犯相。言七日者,約能就法,盡其...(界名)大海中須彌山之四方有四大陸。謂之四大洲。俱舍論八曰:四大洲者:一南瞻部洲、二東勝身洲、三西牛貨洲、四...指小兒之發聲。北本涅槃經卷二十(大一二·四八五中):「所謂婆啝,啝者有為,婆者無為,是為嬰兒。」(參閱「多跢...晚課蒙山施食儀...供燈儀軌...般若波羅蜜多心經...
我們經常會聽到有人說:某人能陞官發財,那是他祖上積德了;哪家子孫這麼出息,真是祖宗有德。事實的確如此。一家是...在這個世界上,有一種人是最可憐的人,這種人就是惡人,為什麼是惡人呢?因為從佛教的三世因果的角度講,在死後會墮...
世事虛幻,人命無常,當護其眼界,勁其神慮,苦其身毋墜宴安鴆毒坑,策其志毋循將就,苟且塗轍,汰奢窒慾,積行存誠...
為了紀念果公圓寂二十五週年,果公賢徒常福、常敏法師,擬出版果公文集,約我寫序。果公是我的戒和尚,他雖然離開了...
現代生物科學說,人的基因(DNA)決定其體型、相貌、膚色乃至許多疾病。而佛教說,人的將來是由自己的業決定。這兩...
我們正式講淨土要義。淨土三要就是信願行,也是往生極樂的三種資糧。譬如說,或者我們坐飛機到美國,第一需要飛機票...俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死別...
念珠的作用主要是幫助修行者收攝心意,消除妄念,專注修行。同時也使修行人完成每日規定的課誦不致懈怠,記數而用。...
法界
【唯識名詞白話辭典】
【法界】指意識所緣對像的所有事物。為十八界之一。《俱舍論》卷一載,受、想、行三蘊與無表色、無為法,稱為法界;於十二處之中,則稱為法處。然十八界中其他之十七界亦稱為法,故廣義的法界,泛指有為、無為之一切諸法。若自現象與本體觀之,則可分為四種法界:一、法指萬法,界謂分界;諸法各有自體而分界不同,乃構成一千差萬別的現象界,此稱為事法界。二、諸法的現象雖繁多,然其真實體性則常住不變,平等一如,超越語言文字,為寂然聖智之境,此稱為理法界。三、所有現象界與本體界具有一體不二之關係,其一一之法,相即相入,一與多無礙,法爾圓融,此稱為理事無礙法界。四、一切現象界互為作用,一即一切,一切即重重無盡,事事無礙,此稱為事事無礙法界。
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(譬喻)名雖異,其實同,譬之眼目,名異其實同也。俱舍光記一曰:一切與諸,眼目異名。同二十曰:性之與體,眼目異...
建立趣入
五人僧
名色
四上座
淨不淨持戒
成唯識論述記
所觀無法
四種起首時
畜七日藥過限戒釋名
大洲
婆
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

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