(界名)大海中須彌山之四方有四大陸。謂之四大洲。俱舍論八曰:「四大洲者:一南瞻部洲、二東勝身洲、三西牛貨洲、四北俱盧洲。」
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凡三卷。日僧凝然譔於應長元年(1311)。乃連亙印、中、日三國,略述各宗傳播之佛教通史。上卷略舉印度佛法傳通概況...(書名)十卷,明釋德清述。其自序曰:歷覽諸說,有所未愜者,獨理觀未見會通。故言句雖明,而大旨未暢。(中略)至...(真言)五種護磨法中總稱增益法,成就延命法自他福壽諸願之真言也。大日經疏七曰:或有扇多Śānta(是寂義),微...(術語)謂矜恤也。漢書,哀夫老眊孤寡鰥獨,或匱於衣食,甚憐愍焉。...【差別真實】 p0929 辯中邊論中卷六頁云:差別真實、略有七種。一、流轉真實,二、實相真實,三、唯識真實,四...(地名)國名。佛在此說長阿含之大緣方便經。長阿含經十曰:一時佛在拘流沙國劫摩沙住處。Knrū。...(一)菩薩處胎經卷七出經品所說八藏之第七。此藏明示等覺菩薩修因證果之法門。三藏法數卷三十一謂,金剛藏者,乃佛所...退治元品無明者。元品無明即根本無明,為天台宗所立四十二品無明中第四十二品之無明。欲斷元品無明,有等覺智斷、妙...(術語)謂對沉淪三界中之眾生教斷見思二惑出離三界之法門也。天台之藏教通教是也。四教儀曰:此二教是界內教。同集...【四無量不斷結】 p0456 大毗婆沙論一百六十二卷二頁云:慈斷何繫結?答:無。悲、喜、捨、斷何繫結?答:無。問:...子題:七百結集緣 羯磨疏·集法緣成篇:「七百中論法白者,佛滅度後一百年中,跋闍比丘擅行十事,惡法罔世,事須除...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...普賢行願品...
必須令其全心是佛,全佛是心,心佛無二,心佛一如。《與徐福賢女士書》 在念這句佛號的時候,一定要全佛是心,全心...
什麼叫發菩提心?菩提是覺的意思,也就是佛果之意。心是眾生能發之心,菩提是所得之果。發有激發、激活、發生之意。...
往生的條件,是不是一定要得到事一心不亂或者理一心不亂,這是一個原則性的問題。 蕅益大師用天台的教理作了詮釋,...
如果一個人修學菩薩道,這個必須要知道:不要著相,要具足三輪體空的智慧去行布施,這樣所得到的是無漏的福德。我們...有位心理學家說,年薪兩百萬的人與年薪一百萬的人的最大差異在於揮霍兩字;有錢的人更容易變成錢奴,或者揮霍家,每...
人生沒有現在這個詞,沒有現在的。你講現在的時候,它已經變成過去了,哪有一個不變的東西呢?所以第一個,它沒有不...孔子說:君子謀道不謀食,而現在我們整個的行為就是變成了謀食。你念念謀食,但你命中沒有,謀也謀不到啊;你命中沒...
當我們正念真如: 第一個安住力,把心帶回家,不迷不取不動。 第二個調伏力,就是空假中三觀來調伏。 第三個堅持力...
大洲
【佛學大辭典】
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【內緣起與外緣起】 緣起,是佛陀以有情生死流轉的立場所證悟的真理,《雜阿含二九八經》稱:『爾時,世尊告諸比丘...
三國佛法傳通緣起
楞嚴經通議
成滿一切諸願真言
憐愍
差別真實
拘流沙
金剛藏
元品能治
界內教
四無量不斷結
七百中論法白
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

念佛時要全佛是心,全心是佛

大安法師博語集——發菩提心

一心不亂才能往生嗎

只有福報沒有智慧,就會被福報所害
隨遇而安,時時快樂

福報享盡,你連一碗粥都喝不下去
別把福報提前揮霍完


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