佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
凡三卷。日僧夢窗疏石撰。略稱夢中問答、夢中集。光明天皇康永三年(1344)刊行。內容敘述參禪之要諦與修行之用心。...(術語)八智,十六心之一、觀上二界之道諦而得之智也。以類法智,故謂為類。唯識宗以為見道之智。俱舍宗以之屬於修...(名數)一,置買田宅。謂比丘當依眾居止,勤修出世清淨無為之道。若私置田宅,以圖自足,是為不淨。二、種植根栽。...(術語)開智悟理也。法華經序品曰:照明佛法,開悟眾生。八十華嚴經四曰:開悟一切愚闇眾生。出曜經二曰:欲化彼人...謂於害界。思惟過患。如是害界。是不善法。乃至不證涅槃。如是思惟。發勤精進。乃至勵意不息。是名無害界。復次為斷...梵語 amoha。心所名。唯識百法之一。為「癡」之對稱。又作不癡。即明解諸事理、對治愚癡之精神作用。唯識家攝為「善...指眾生於臨命終時,對自體、境界及往生之處起俱生起之貪愛,以招引次生果報之惑業。為「發業惑」之對稱。此惑能助長...(雜語)謂不能領會禪理。但襲取僧家敷淺之常語。資為談助也。...【自身世間差別】 p0601 瑜伽九卷十一頁云:自身世間差別者:謂於十方無量世界中,有無量有情無量生差別;應知...(術語)五手之一,如如意輪觀音右手當其頰,標思惟之相也。大日經疏十六曰:不思議具慧者,菩薩作思惟手。注曰:與...【現行殺罪】 p0953 瑜伽四十一卷六頁云:謂如菩薩、見劫盜賊、為貪財故;欲多殺生。或復欲害大德聲聞獨覺菩薩;或...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
我們出家人要做得像出家人,一切時心要在道上,要防心離過,所以金山活佛說,修行就是去除我們的病,病的根就是貪嗔...大凡立身處世,是最需要聰明和智慧的,但聰明與智慧有時候卻依賴糊塗才得以體現。鄭板橋說:聰明有大小之分,糊塗有...一位做電視企劃與採訪的年輕人,常常需要加班,日夜顛倒。因與家人同住,所以他媽媽常會擔心,常念他:要記得吃飯,...
農曆十一月十九是日光菩薩的聖誕。 日光菩薩的名號,是取自日放千光,遍照天下,普破冥暗的意思。此一菩薩持其慈悲...
大概禪在當下,大體上是要回答這樣的兩個問題。 一個是什麼叫禪,一個是什麼叫當下。 當下就是現前的一念心。禪在當...黃豆享有豆中之王的美稱,每天吃點黃豆、豆製品或喝杯豆漿是眾多營養學家的建議。黃豆富含多種營養素,對健康的貢獻...關於金錢,周國平的一種觀念值得讚賞:小康勝大富。 貧窮當然是不好的。一個人貧窮了,連溫飽都成問題,上哪裡去談...
如果對生命有了正確的認識,對佛法有了真實的了解,能勘破死亡的陰霾,穿越時空的限隔,對生死都能坦然面對,無所畏...
空宗
【唯識名詞白話辭典】
【空宗】大乘佛教中,以空理為旨的宗派,也就是中觀學派的異名。大乘空宗,係由小乘發展而來。如小乘一說部,計一切諸法,但有假名,而無實體;說出世部,謂世間之法,皆可破壞,而非實有,是皆遮撥現象界。及至大乘佛教興起,龍樹菩薩出世,以《大般若經》為所宗,造《中論》、《十二門論》、《大智度論》等論典,妙用遮詮,種種破斥,掃盡一切執相,而大成空宗。這一派的學說,後世稱之為『中觀學派』。
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(術語)Bhava,譯曰有。三有二十五有之有。一切生死之果報也。又十二緣起中之有支,招未來苦果之善惡業也。名義集...
夢中問答集
道類智
八穢
開悟
無害界
無癡
潤生惑
口頭禪
自身世間差別
思惟手
現行殺罪
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

找到業障的根,才能夠真正懺悔
把聰明轉變成智慧
莫讓「擔心」成為「詛咒」

日光菩薩的聖號由來

這一念心就是一切的法
黃豆的十種保健功效
在物慾之流中冷靜一下


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
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