佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【緣別法奢摩他毘缽舍那】 p1305 瑜伽七十七卷五頁云:若諸菩薩,緣於各別契經等法,於如所受所思惟法,修奢摩他,...即指菩薩於惡世末法期間,弘揚法華經時安住身心之法。據法華經卷四安樂行品載,安樂行計有身安樂行、口安樂行、意安...(術語)自修空觀,同時出假觀,化道眾生也。...(人名)數論鼻祖迦毗羅Kapila之譯名。唯識述記一末曰:有外道名劫比羅,古雲迦毗羅,訛也。此雲黃赤。鬢髮面色,並...【五唯】 p0247 此數論師義。唯識述記四卷二十一頁云:五唯者:謂聲觸色味香。...1、(喻)好像金剛一般堅固的智慧,亦即佛的智慧。 2、(671?-741)為南印度光明國人,幼年出家,後受具戒,於中印...意指真實之我。對外道、凡夫之妄我,而謂涅槃之我德為真我。以涅槃所具之八自在乃真實之我故。此外,法藏將「我」分...(術語)譯曰等引,心引起平等也。玄應音義二十三曰:呬,虛利切,此雲等引,謂勝定地,離沉掉等,平等能引也。或引...(經名)一卷,元魏菩提流支譯。有師子遊戲菩薩等十大菩薩,已為七年陀羅尼,雖精進修業,然不得悉地,因而於佛法生...等無間緣者?謂中無間隔,等無間故,同分異分心心法生,等無間故,是等無間緣義。中無間隔等無間者,不必剎那中無間...(名數)一中觀論Prāṇyamūla-śāstraṭīkā,四卷,龍樹造。二百論Śata-śāstra,二卷,提婆造。三十二門論...大乘離文字普光明藏經...八大人覺經...(龍藏本)...
我感覺我們很多道友,以為修行就是念佛、念菩薩聖號,或者念大乘經典才是修行,反而覺得做飯、燒開水、或者遊山玩水...
記得十六年前的今天,我才剛到佛學院來求學。十六個春秋已經過去了,每當想起在學院學習的情景時,就有種無限感恩的...
我們要知道,極樂國土不是業力所感,我們再三強調──這是阿彌陀佛的法身所變現! 我再說明一次:我們這次講解這部...
佛陀在世時同遊恆河兩岸,傳揚佛法。有一次,佛陀游化到末羅國的某個村莊,由於當地都是婆羅門教徒,所以當他們得知...近來關於明星分手的傳聞不少,其實說起來,明星離婚,是屢見不鮮的新聞。但值得慶幸的是,分手雙方的態度都很平和,...
即使雨金錢,欲心不滿足。智者知淫欲,樂少而苦多。 世間人的不滿足,就像佛在《法句經》裡面所說,即使天上雨下金...
問: 請師父慈悲開示,怎樣才算具足了信願? 宏海法師答: 信就是你真地相信有淨土,相信有個極樂世界就在西方;相...願意將錢借與我們,這說明對方對我們很好,也很信任。我們應該言而有信,不能借而不還。對方又沒有說送與我們,怎能...
和合性
【唯識名詞白話辭典】
【和合性】為二十四種不相應行法之一。諸法因緣和合,不相乖背。如水土之相和,涵蓋之相合。《百法直解》曰:『和合者,依於諸法不相違假立。』《百法纂釋》中謂:『言和合性者,謂於諸法不相乖反。和如水乳和,合如涵蓋合也。』此指事物現象共處於一定具體的因果關係中,而互相依存。
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退失大乘而墮於二乘。(參閱「退大聲聞」4333) p4333...
緣別法奢摩他毘缽舍那
安樂行
道觀雙流
黃赤色仙人
五唯
金剛智
真我
摩呬
謗佛經
等無間緣
四論
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

以這個心來修觀照,就會很快得定

住持佛教其責在僧

國土有哪三種

塞住井水的婆羅門
心律法師:分手,也可以很美好

即使雨金錢,欲心仍不滿足


界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師