佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)具雲風奮迅三昧。起大風之禪定也。止觀一曰:阿難入風三昧,四派其身。同輔行曰:尊者默然即入三昧,名風奮...(名數)一身份為六分也:一臍已下,二臍已上,三心已下,四心已上,五咽已上,六頂也。見演密鈔四。...指吾人心內之障礙,即貪慾、瞋恚、愚癡等諸煩惱。往生要集卷上(大八四·三七中):「或有依內障不得食鬼,謂口如針...系菩薩所修之十種法。又作十種念處。即:(一)身念處,觀身不淨,所有身中從我所起諸不善法,悉皆遠離。(二)受念處,...【別解脫律儀異名】 p0689 俱舍論十四卷三頁云:別解脫律儀異名差別者:頌曰:俱得名尸羅、妙行、業、律儀。唯...【能導者】 p0893 瑜伽八十三卷一頁云:隨所生起一切疑惑;皆能遣故;名能導者。又云:於諸疑惑能斷除者。謂未...禪林用語。又作迷裡麻羅、眯[目*黎][目*麼][目*羅]、迷黎懡[忄*羅]、[目*彌][目*黎]懡[忄*羅]、迷留沒亂。謂眼目之...【波羅蜜多釋名】 p0792 攝論二卷二十四頁云:復次此諸波羅蜜多訓釋名言、云何可見?於諸世間聲聞獨覺施等善根...【捨相】 p0971 瑜伽十一卷二十二頁云:云何捨相?謂已得平等心,於諸善品增上捨相。 二解 瑜伽三十一卷九頁云:雲...【施物清淨十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六頁云:云何施物清淨十相?一、廣大施。謂眾多差別故。二、平等施。謂...為禪宗祖師說法開示之記錄書。禪師平日說法開示,並不藻飾華詞,大多以通常俗語直說宗旨,其侍者與參隨弟子予以記錄...(龍藏本)...勸發菩提心文...佛說阿彌陀經要解...問: 共修念佛分男眾念,四音後停下來後接下來女眾念,如此輪流,是否有間斷之疑,不符勢至菩薩的淨念相繼。 大安法...
我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...
今天我想利用這個機會,我們把這個唯識學的教理跟淨土宗的念佛,跟大家做一個比較輕鬆式的研討,做一些互動。 首先...
這裡,傳燈大師施設了一個問答來幫助我們進一步理解現前一念之心和西方淨土相即的道理。這個道理確實是很深的,很深...現在很多人認為誠實就是吃虧。其實,一個人如果失去了誠實的本分,那麼他會失去別人的信任,會令人對其敬而遠之,生...問: 居士林晝夜精進念佛,我們一般參加的同修都會感到胃部難受、脹風,有的同修還嘔吐,怎麼解決這些毛病?請開示...很久以前,有一位年老的國王,他決定不久之後就將王位傳給三個兒子中的一個。 一天,國王把三個兒子叫到跟前,說:...
禪宗二祖阿難尊者將入涅槃之際,付法予商那和修尊者,並且殷重叮囑:昔日世尊游化至摩突羅國,曾經教示,此國有一位...
根性
【唯識名詞白話辭典】
【根性】根為能生之義;性指習性而言。人性有生善業或生惡業之力,故稱根性。《止觀輔行傳弘決》卷二稱:『能生為根,數習成性。』。
| 上篇:根本煩惱 | 下篇:根所取色 |
(術語)達於空理而為諸善事也。維摩經菩薩品曰:知一切法不取不捨,入一相門,起於慧業。...
風三昧
六體
內障
十念處
別解脫律儀異名
能導者
迷黎麻羅
波羅蜜多釋名
捨相
施物清淨十相
語錄
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
這樣共修是否不符合淨念相繼

世間的一切成就都是無常的

淨土法門兩個重要的原則

全真起妄,全妄即真
刻薄不賺錢,忠厚不折本
精進念佛時身體會出現病苦,該怎麼解決
最高尚的事情


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師