佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【舍勒】 應法師譯云:內衣也,半者言舍勒相短,似今短群也。小衣論雖不顯於相,可類半泥洹也。...【諦察法忍內自現前】 p1377 瑜伽九十一卷二十一頁云:又彼住最後有菩薩,卽於未出家位,居贍部影,獨坐思惟;便能...(流派)行事鈔下四所舉十種外道中有梵天為因外道,以梵天為萬物生因之外道也。此外道有三種:一鞞陀論師之梵天,二...犯邪淫者所墮之地獄。獄中有大刺樹,上有大毒蛇,化作善女,誘引罪人。罪人上此樹時,刺皆向下貫刺罪人。既至樹上,...(術語)六通之一。具曰漏盡智證通。...又作皈命頂禮、歸命禮。謂以至誠恭敬之身心頂禮三寶。歸命,即將身心歸投佛、法、僧三寶,是屬意業之禮拜;頂禮,乃...【名義二法更互為客】 p0590 顯揚十六卷五頁云:問:云何應知此是邪執?答:以二更互為客故。所以者何?以名於...【宿世資糧其力薄弱】 p1024 瑜伽九十九卷十八頁云:若於宿世,信等善法,不修習故;於現法中,信等微弱。雖極精懇...(衣服)以黑色之羅所作之禪衣也。...(名數)宗鏡錄所出。一、自性妄想。妄執根塵等之法,各有體如,不相混濫也。二、差別妄想,差別無差別之妄想也。三...梵名 Grhya-sūtra。古印度吠陀祭儀綱要書,與「隨聞經」同屬吠陀輔助文獻─劫經(梵 Kalpa-sūtra)之一部分。約成...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...這條講的是不要張揚別人的短處,不要炫耀自己的長處。張揚人家的短處,就是說是非,揭露人家的短,這最容易跟人家結...
原文: 倘惑業未盡,道果未成。縱有修持,不能自主。久經生死,進少退多。以道不勝習,業能縛心。譬如坯器未燒,經...
我們出生以後,心中就有一個知見,堅定的想法。什麼想法?我們總是希望留戀世間當中,使令自己的壽命越長越好,就是...
今天我們學習《淨行品》偈頌的第一〇七願: 入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等 這首偈的大意是說:當菩薩(發大...三輪體空是從布施波羅蜜來說。三輪是哪三輪呢?就是我要布施一個東西,有能布施的我和所布施的對方,中間有布施之物...
覺樹根株。教門頭首。 此一心法。諸佛成道之本。菩薩悟入之初。如大集經云。佛告賢護。我念往昔有佛世尊。號須波日...
念《楞嚴經》,持《楞嚴咒》功德很大,能消除業障,增加福德、智慧,另外可以降魔除災,這是很重要的。根本好處在於...宗教導師們總認為人類的幸福,並不在於感官上的滿足與熱情,或者充分的物質享受,這個事實與人類經驗互相脗合。即使...
根本煩惱
【唯識名詞白話辭典】
【根本煩惱】又作本惑,略稱煩惱。為六作心所有法之一,與『隨煩惱』對稱。此有貪、嗔、癡、慢、疑、見六種。其中見複分為五,為身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見,稱為五利使;其他之五煩惱則稱為五鈍使。兩者合之,即為十隨眠。《成唯識論》曰:『煩惱心所,其相云何,頌曰:煩惱謂貪嗔,癡慢疑惡見。論曰:此貪等六,性是根本煩惱攝故,得煩惱名。』所謂煩惱,煩者煩悶、煩擾,惱者惱亂、惱熱。』《大智度論》七曰:『煩惱者,能令心煩,能作惱故,名為煩惱。』
| 上篇:根本智 | 下篇:根性 |
(術語)修禪行而遠離亂意也。無量壽經下曰:深心定心。智度論二十六曰:定心者,定名一心不亂。亂心中不能得見實事...
舍勒
諦察法忍內自現前
梵天外道
鐵刺林地獄
漏盡通
歸命頂禮
名義二法更互為客
宿世資糧其力薄弱
羅皂衣
八妄想
家庭經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
不彰人短,不炫己長

俯提劣機曲護初心,唯此法門最為第一

我們不愛過去未來,只愛現在

當願眾生,得入佛乘,三世平等
三輪體空是哪三輪呢

此一心法,諸佛成道之本


虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
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印光大師
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達照法師
妙蓮老和尚