【別解脫律儀異名】 p0689 俱舍論十四卷三頁云：別解脫律儀異名差別者：頌曰：俱得名尸羅、妙行、業、律儀。唯初表無表，名別解業道。論曰：能平險業，故名尸羅。訓釋詞者，謂清淨故。如伽他言，受持戒樂，身無熱惱；故名尸羅。智者稱揚，故名妙行。所作自體，故名為業。豈不無表亦名不作；如何今說所作自體？有慚恥者，受無表力，不造眾惡；故名不作。表、思所造，得所作名。有餘釋言：是作因故，是作果故；名作無失。能防身語，故名律儀。如是應知別解脫戒，通初後位，無差別名。唯初剎那表及無表，得別解脫及業道名。謂受戒時初表無表，別別棄捨種種惡故；依初別捨義，立別解脫名。即於爾時，所作究竟。依業暢義，立業道名。故初剎那，名別解脫，亦得名曰別解律儀，亦得名為根本業道。從第二念，乃至未捨，不名別解脫，名別解律儀。不名業道，名為後起。