佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
元末明初曹洞宗僧。河南緱氏(偃師)縣人,俗姓樊。號松庭,世稱松庭子嚴禪師。幼年多病,父母許願出家,九歲即投少...梵語 sāsrava-jāna。為「無漏智」之對稱。指煩惱未斷盡的世間智慧。又作俗智、世間智、世智、世俗智。此智慧雖觀...地獄名,華譯為惡者,即造惡的人所投生的地方。...梵名 Rāstrapāla,巴利名 Ratthapāla。又作賴吒和羅、羅吒波羅、賴吒拔檀。意譯為護國。又稱大淨志。中印度西北...(術語)梵語陀羅尼Dhāraṇi,譯曰持。明者,真言之異名,持明者,陀羅尼即真言也。又受持真言,謂之持明。演密鈔...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...(譬喻)無門關曰:拼身能舍命,一盲引眾盲。...即淨土之三種莊嚴,乃阿彌陀佛於因地為法藏菩薩時,發四十八清淨願心所成就者。出自曇鸞之淨土論註,本書下卷總分為...即天台宗論觀心之境,於圓頓止觀十境中之第一種陰入界境,揀五陰、十二入、十八界等三科之境而指示觀境。其揀境之次...(術語)勘定事之是非也。碧岩四則曰:勘破了也。...(名數)僧史略上曰:案靈祐法師寺話凡有十名寺:一曰寺(義准釋書),二曰淨住(穢濁不可同住),三曰法同舍(法食...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
性空法師 大約是九五年前後,性空法師到中佛協,要求收回被文管所與風景區佔據的寺院四週的房屋與園林,我負責接待...開朗才會快樂 人經常生活在不安定的心態及環境中,因為不安定,所以我們的生活言行很不平穩,導致自己和別人之間缺...
當代有一種觀點,認為佛教要主張做慈善,還說做慈善事業是佛教的正務。這種似是而非的觀點很容易引起社會人士的共鳴...問: 阿彌陀佛!請問念佛一聲能消八十億劫生死重罪的原理是什麼? 大安法師答: 看來你還是有懷疑啊!《觀經》裡面...
問: 念佛行人,在只能粗持五戒的基礎上,能上品上生嗎?我常想,自己真的就是罪惡生死凡夫,往生時也只配下品下生...問: 在家居士破五戒,復又懺悔,命終往生,能否超越下品中生? 大安法師答: 你可千萬不要抱這個僥倖的心理。在家...
懺悔業障非常地複雜,複雜到什麼程度?我們開闊一些講。 還有共業。我自己造的業我自己受,心裡很平靜。不是我造的...2007年7月15日〈農曆6月初二〉,適逢夢參老和尚壽誕,海內外四眾弟子集聚中國五台山普壽寺舉辦壽誕法會,夢參老和尚...
俱生起
【唯識名詞白話辭典】
【俱生起】此指與生俱來的煩惱,與『分別起』對稱。煩惱生起時有二種型態,一、分別起,是後天的,受邪師邪教邪思維的影響而生起之惑。二、俱生起,是先天的,與生俱起的。亦即不是由於邪師邪教邪思維的影響,於境自然生起者。此中分別起之惑,其性強而易斷;俱生起之惑,其性弱而難斷。修唯識行,於見道位,頓斷分別起之惑;於修道位,漸斷俱生起之惑。《成唯識論》卷一曰:『無時始來,虛妄熏習內因力故,恆與身俱,不待邪教及邪分別任運而轉,故名俱生。』
| 上篇:俱大種因聲 | 下篇:俱生我執 |
即糞屎蟲。其嘴如針,故又稱針口蟲。此蟲能穿骨食髓。[玄應音義卷二十五] p4080...
子嚴
有漏智
那落迦
賴吒和羅
持明
尸羅律儀所攝語
一盲引眾盲
淨入願心
三科揀境
勘破
寺十種異名
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

妙華法師追憶「佛門三鐵」
聖嚴法師《快樂由自己決定》

做慈善並非是佛教的正務
念佛能消八十億劫生死重罪的原理是什麼

罪惡生死凡夫,只配下品下生嗎
破五戒復又懺悔,能否超越下品中生


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師