【假我】佛教基本教理三法印之一，稱『諸法無我』。佛教以為，所謂『我』者，實際上並無『我』之存在，僅由五蘊和合所成之身，假名為我而已，故稱假我。又作俗我。為『實我』之對稱。就世間法中，言『我』之語，依《大智度論》卷一載有三根本，即：一、邪見，指凡夫未去除我見，故妄執有真實的我。二、慢，指有學之聖者雖已去除我見，猶存我慢，故說『我』語。三、名字，指佛及無學聖者，我見、我慢雖已去除，全無我執，為隨世間流布，故說『我』語。如佛經中，所謂『如是我聞』、『設我得佛』等皆是，此等稱呼五蘊和合之人，僅假借其名而無實體之我，即是隨世流布我。大乘佛教雖破斥小乘、外道、凡夫等執著五蘊和合之假我為實體，然並不擯除名字之假我。