佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)佛也。佛以無礙智之善巧方便,破吾人萬有實有(有法)之執著故也。法華經藥草喻品曰:破有法王,出現世間,...1、隨緣真如和不變真如。隨緣真如是一種不守自性的真如,它隨染緣而生染法,隨淨緣而生淨法;不變真如則是清淨本然...如世尊告阿難陀言。我非但與苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦四眾為師。然我亦與諸天魔梵沙門婆羅門等諸天人眾。為師為勝...(譬喻)斥聲聞緣覺之悟也。此二乘之人,得悟則稱為灰身滅智,火化色身,都滅心識,終歸於空寂之涅槃。灰沙者,言火...又作獅子法門。即指諸佛菩薩攝化眾生之法門;蓋藉獅子王以喻顯諸佛菩薩功德之謂。北本涅槃經第十一品中就師子吼列舉...【有詐】 p0537 瑜伽六十二卷一頁云:云何有詐?謂怖他故;或復於彼,有所希故;雖有犯重;而不發露,亦不現行...【不離不染墮難行】 p0337 世親釋八卷七頁云:於中不離不染難行者:不棄捨故;名為不離。謂於生死、不全捨離。亦不...【無記十因】 p1060 瑜伽三十八卷十頁云:謂於世間種種稼穡,墮諸谷數世資生物,所有種種名想言說,謂大麥小麥稻穀...【三種分別】 p0180 俱舍論二卷五頁云:論曰:傳說分別,略有三種。一、自性分別。二、計度分別。三、隨念分別。由...1、指佛法僧三寶。 2、西方三尊是阿彌陀佛、觀音、勢至;藥師三尊是藥師佛、日光、月光;釋迦三尊是釋迦佛、文...【一大劫】 古代印度的計時單位,一期世界之始末,總括成住壞空四劫,稱為一大劫。《瑜伽師地論》卷二載:『又此世...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...人的一生,不論是誰都會遇到許多挫折,但是不管怎樣,你都要善於用微笑營造讓人心情愉快的環境,千萬不要擺出一幅冷...
既識起因,能感後習,一、感種類相續而起。二、招苦報生後當受。今改前非,將修後是,從緣生滅,斯苦世法。於彼惡業...
菩薩做些個什麼事呢?利益眾生。總的說一句,就是利益眾生。要利益眾生,你得有智慧,這個智慧你還得具足方便善巧。...這是發生在英國的一個真實故事。 有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮...
龍樹菩薩講到大乘佛法的修學,他說:佛法大海,信為能入,智為能度。大乘佛法不同的地方,它在修學智慧、理解智慧之...
問: 弟子除了固定的時間念佛,經常觀苦、空、無常、無我,一切皆如夢、如幻、如化,這樣常感覺枯寂,苦悶,生活得...八歲走上論師寶座 舍利弗譯為身子,其母身形好,身子所生,故名。又譯鶖子,母眼明淨,如鶖鷺眼。生於摩竭陀國王捨...
問: 五逆加上謗法,不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普遍? 大安法師答: 在阿彌陀佛的第十八願談到十念必生我國...
善惡無記三業
【唯識名詞白話辭典】
【善惡無記三業】指善、不善、無記等三業。即:善業又作安穩業。能得可愛異熟及涅槃之業。不善業,又作不安穩業。能招非愛異熟之業。無記業為非善、非惡之業,稱為無記,即不招結果之業。換一方式解說:一、善業:此由無貪、無嗔、無癡等善心所為因緣所造作之業,具體言之,有十善業之說,參閱『十善業』條。二、惡業:此由貪、嗔、癡等煩惱心所為因緣,所造作之業,具體言之,有十惡業之說,見『十惡業』條。三、無記業:此為非無貪、無嗔、無癡等之因緣;亦非貪、嗔、癡等為因緣造作之業,稱無記業。見《成唯識論》卷五。參閱『三性』條。
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【無退慧】 p1051 瑜伽八十三卷五頁云:無退慧者:謂卽圓滿慧,成無退法,究竟出離。...
破有法王
二如
天人師
灰沙
師子法門
有詐
不離不染墮難行
無記十因
三種分別
三尊
一大劫
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
微笑就是一種無形的「布施」

造了罪業後,生命中會產生兩種影響

遇到什麼災難,就這樣去發願
完成夢想,不一定非得要廝殺欺詐

大乘佛法不同的地方,是多了一個信心的修學

生活得很壓抑,想往生一時又走不了
八歲論師的舍利弗尊者


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師