佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
乃密教修胎藏界法時所誦之九種偈頌。大日經卷七載,滅迷之方式(方便)有九種,稱為九方便。即:(一)作禮方便,禮敬...開,開發之意;即破除眾生之無明,開如來藏,見實相之理。示,顯示之意;惑障既除則知見體顯,法界萬德顯示分明。悟...謂佛道非理想主義,亦非觀念論,乃真實而活生生,為人人日常生活所奉行。學道用心集(大八二·四下):「所謂向道者...【六種相應】 p0301 集論三卷九頁云:云何相應?略說相應有六種。謂不相離相應,和合相應,聚集相應,俱有相應,作...為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之,善因必...(名數)又曰七菩提分,七覺支。俱舍論謂之七等覺支。七科道品中之第六也。覺有覺了覺察之義。此為使定慧均等之法,...有名氣和有德行的比丘的尊稱。...(術語)三餘之一。二乘之人,雖離可受三界分段生死之有漏業,但尚餘界外可變易生死之無漏業者。...【等無間緣】 唯識宗所立四緣之一,又作次第緣。指由前念之心法開路、避讓而引生後念心法的作用。等,同等之義。前...(譬喻)佛光被於一切,譬之垂天之雲。讚阿彌陀佛偈曰:光雲無礙。...指止觀學業。乃日本天台法華圓宗學生所必修學的兩業(止觀業、遮那業)之一,係由日本最澄於延曆二十五年(806)正...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...晉朝時,有一位名叫毛寶的小男孩,家境十分貧困。有一年冬天,他到溪邊玩耍時,看到一名漁夫抓起一隻小白龜說:「這...
佛說:又有一處從人本位,不依自性正覺而修習定慧的正三昧,卻懷有妄念而別修一種法門。他們借著精神存想,以堅固自...仙崖禪師外出弘法,路上,遇到一對夫婦吵架。 妻子:你算什麼丈夫,一點都不像男人! 丈夫:你罵,你如再罵,我就打...
某夕有一女鬼,現苦相跪關前求救,自謂系某省某縣人,夫某性毒辣,致我死於非命,至今含冤未升,夫某已來函請求皈依...
過去世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,城中有一位月光長者,饒財多寶,象馬七珍、金銀寶器不可稱計。遺憾地,月光...梁武帝在還沒有顯貴時,曾認識了一位很貧困的人。梁武帝即位後,一天在苑裡遊玩,發現以前認識的那個人正在岸上拉船...
前面我們講到了天眼比肉眼要高,慧眼比天眼又要高明多了。慧眼是斷除見思煩惱,證得阿羅漢果的聖人就會具足慧眼。慧...前幾天寫了日記《隨順世緣除煩惱》,講了放下我執,精進努力,我們就能走出煩惱的深淵。衹要我們秉著佛教教導我們生...
散亂心所
【唯識名詞白話辭典】
【散亂心所】此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。散亂即不專心,令心流蕩,障礙正定,阻止善慧,增長惡慧。《成唯識論》曰:『云何散亂?於諸所緣,令心流蕩為性,能障正定,惡慧所依為業,謂散亂者發惡慧故。』見《成唯識論》卷六。
| 上篇:散位獨頭意識 | 下篇:惑 |
(書名)一卷。從法護尊者四分律列舉戒相,前後附以偈文,使於說戒之日誦之。或稱為戒經,或稱為戒本。後秦佛陀耶舍...
九方便
開示悟入
佛道人人腳跟下
六種相應
因果報應
七覺分
名德
業餘
等無間緣
光雲
止觀業
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
回歸純真的本性

《楞嚴經》中的十種仙道
禪的妙用

三寶功德不思議

尸婆羅尊者本緣
萬事有因,強求不得


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