佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。有優婆塞先事外道,後奉佛戒,死去十日復生,說冥中所見之事,以化一家,使皆見佛得...【六六法門】 p0303 俱舍論十卷四頁云:云何六六法門?一、六內處。二、六外處。三、六識身。四、六觸身。五、六受...(譬喻)金剛界譬智以水,故智曰金水。三昧耶戒序曰:觀心佛於金水。...【非擇滅】 p0713 瑜伽五十三卷十四頁云:復次云何非擇滅?謂若餘法生緣現前;餘法生故,餘不得生;唯滅唯靜;...指比丘尼受戒之壇。據宋朝會要載,出家二眾受戒,初本僧尼同壇,至北宋太祖不許尼眾往僧中受戒,故於開寶五年(972...(傳說)和水乳置之於一器,則鵝鳥但飲乳汁而留水。祖庭事苑五曰:正法念經云:譬如水乳同置一器,鵝王飲之,但飲其...指密教所說之肉團心。在肉身中,心臟之形似蓮花,為意識存在之處,故真言行者每將心臟作一團心識來觀想。(參閱「心...(術語)祥者,由禮記之小祥(一週忌)大祥(三週忌)而來,因而宗密之盂蘭盆疏有祥月之文字,靈芝之新記解之,有祥...又名無想果,即外道修無想定者,命終生無想天,受五百大劫心心所滅,而身亦如枯木死灰,他們誤以為乃真涅槃境界,豈...(術語)又作僧伽多。譯曰集會。法門名。僧伽吒經一曰:有法門名僧伽吒,若此法門在閻浮提,有人聞者悉能除滅五逆罪...【下品加行】 p0236 瑜伽三十七卷二十三頁云:下品加行者:謂若遠離無間加行及殷重加行。...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
悉達多太子出家修行,尚未成就佛道時,一日,取地上槁草,鋪於菩提樹下,端坐其上,偋除心中所有雜念,心清淨,專注...問: 如果說身口意念佛號,但都不能打住妄想,這樣帶有妄想的佛號,是否也算在積集求生淨土的資糧? 淨界法師答: ...
大凡修淨土法門的人,最忌諱的是夾雜。我們在《無量壽經》知道,三輩往生共有的條件是:發菩提心,一向專念阿彌陀佛...1、瞋心能壞福德善根。 2、瞋恨惡毒過一切罪過。 3、安忍難行當依教修習。 4、瞋恨生起意不寧靜。 5、瞋恨生起心不...
輪迴世間正像能能燃燒的恐怖住宅一樣,災難不斷、充斥痛苦。而我們就像富翁的幼稚孩子們一般,在我執及煩惱的苦惱世...問∶ 您認為對孩子的教育從您的角度該如何進行? 慧律法師答∶ 看國家對教育的政策怎麼樣,還是要給孩子一個正規的...有位國王每天聽取大臣們報告政務,處理各項國事,忙碌的日子過久了,心裡有點煩悶,很想輕鬆一下。 有一天國王心血...
曾國藩曾在給弟弟曾國荃的一封家書中特別談到了自己一生中最難忘、難堪的四次教訓。曾國藩為什麼要寫這封信給弟弟呢...
意根
【唯識名詞白話辭典】
【意根】六根之一,二十二根之一。『根』為能生之義。六根中之前五根所對之境為四大(地、水、火、風)所形成之色法;意根所對之境則為心法,對法境即產生意識。根者能生之義,故眼根對色境而生眼識,乃至意根對法境而生意識,故名為根。《大乘義章》四曰:『六根者對色名眼,乃至第六對法名意,此之六能生六識,故名為根。』
| 上篇:意志 | 下篇:意業 |
因明用語。於因明論式中,與宗(命題)相異之品類。又作異品(梵 vipaksa)。乃論式中之異喻(即由反面來說明之例證...
弟子死復生經
六六法門
金水
非擇滅
尼壇
鵝王別乳
一團心識
祥月
無想報
僧伽吒
下品加行
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經

悉達多太子的成道
帶有妄想的佛號,是否也算淨土資糧

淨土行人如何分辨雜修夾雜
安忍息嗔的98個理由

【佛學漫畫】《法華經》故事之三車火宅喻
如何看待孩子的教育
鞋匠變國王


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師