佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【無違】 p1043 瑜伽九十九卷二十一頁云:遠離貪等所有煩惱,名曰無違。 二解 世親釋一卷十頁云:言無違者,謂諸地...【心倒】 p0348 瑜伽五十三卷十九頁云:此想顛倒,諸在家者、能發心倒。又云:若由如是等了相故,於境貪著;是名心...即無漏因與無漏果。據北本大般涅槃經卷十二載,即:(一)無漏因,指二乘之人,由修戒、定、慧之因,能斷三界生死之苦...【匱乏不喜足過失】 p1296 瑜伽九十九卷三頁云:若衣缽等,世尊開許,應持作淨而受用之。於彼一切,悉皆棄捨。或不...【作諸眾生一切義利】 p0687 佛地經論一卷十五頁云:如是淨土任持圓滿。作何事業?作諸眾生一切義利。謂於此中...(名數)表色即表業之善性惡性,唯有成大業道為感未來異熟果之異熟因之一功能。無表色即無表業之功能,一成業道,二...(名數)一隨至施,隨近己至,方能施與也。二怖畏施,畏怖災厄,欲其靜息而行惠施也,又見此財壞相現前,寧施而不失...子題:三種狂癡、狂癡三品、三品狂癡 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,有 三種狂癡 :一、眾僧說戒,或來不來;二、...【疑蓋之食及非食】 p1288 瑜伽十一卷七頁云:問:疑蓋,以何為食?答:有去來今,及於彼相不正思惟,多所修習,以...【七種聖財所生樂】 p0064 瑜伽十四卷二十一頁云:又諸世間樂求財者,為得樂故,雖樂積集一切凡財;而未能得七...指供於琉璃觀音前之燈。又於佛前供燈以讚佛之教化,近代寺院多有所見。此外,藥師經中以東方藥師琉璃光如來為本尊,...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...慈悲藥師寶懺...
彭際清(1740~1796),名紹升,字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,生於江蘇長洲縣(今蘇州市)一個典型的士族...
預記末法 【我滅度後,末法之中,多此魔民熾盛世間,廣行貪淫為善知識,令諸眾生落愛見坑,失菩提路。】 諸佛教誨 ...
一個菩薩斷了一切煩惱,圓成無上正等正覺,得到佛的十種稱號,他就有無量無邊的功德,這些功德常常以智慧的力表現出...在日常生活中,人們都希望自己的居室空氣清新,可是由於一些原因,室內總會出現一些異味。若不消除,既影響居室空氣...《賢愚因緣經》上記載:有一次,波斯匿王率領大軍經過佛陀講經說法的道場,聽到一位出家師父誦經的聲音特別好聽,他...佛說六道輪迴,很多人曾經告訴我說:地獄看不到,餓鬼沒見過,天神太幻覺,修羅無所知,畜生本來有,人死如燈滅。 ...
是命終人。未得受生。在七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。隨業受報。若是罪人。動經千百...
問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今佛教形勢,如能人人修淨業三福,佛教就興盛了,請法師開示...
賴耶王所相應
【唯識名詞白話辭典】
【賴耶王所相應】此指與第八識相應的心所。與第八識相應的心所,只有五遍行所,即觸、作意、受、想、思。《八識規矩頌》曰:『性唯無覆五遍行』,即指此而言。
| 上篇:賴耶五受相應 | 下篇:賴耶自相 |
(術語)諸尊中位於中央之尊體也。如五大明王之中尊為不動明王。三尊佛之中尊為阿彌陀如來。八葉之中尊為胎藏界之大...
無違
心倒
二種無漏因果
匱乏不喜足過失
作諸眾生一切義利
無表色二功能
八種布施
狂癡法
疑蓋之食及非食
七種聖財所生樂
琉璃燈
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

居士楷模彭際清

斷除淫慾心是修道的重要根本

阿彌陀佛有這十種力量
常見的居室異味消除法
發牢騷會影響身材和容貌
素全法師:六道就在身邊

殺豬宰羊大辦葬禮會增加逝者罪業


蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
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印光大師
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六祖慧能
大安法師