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【二十二根五法所攝】 p0042 瑜伽五十七卷七頁云:問:幾色所攝?答:七。問:幾心所攝?答:一三少分。問:幾...【有受生種子】 p0550 世親釋三卷二十一頁云:若阿賴耶識,為不共各別色等諸處因體;卽是有受生種子。...唐代三階教僧。於則天武后景龍元年(707)著偽經「佛說示所犯者瑜伽法鏡經」一卷,該書系以南北朝時流行之像法決疑...【五種厚重三摩地相】 p0284 瑜伽六十三卷一頁云:有五厚重三摩地相。由彼於此障礙而住;是故說名厚重過失。云何五...謂心邪而於現生作惡業,死後自覺懺悔之惡鬼。又以心之可怖,猶如惡鬼,亦稱心鬼。然一般俗諺以「疑心生暗鬼」稱為心...梵名 ākā?ānantyāyatana,巴利名 ākāsānacāyatana。又作阿竭禪天、虛空知天、空知天、空無邊處地、空無邊處...(雜語)Anumoda,譯曰隨喜。辭別施主時之詞。見寄皈傳一。...(物名)出廁去穢之木。以香材造之,懸於竿端摩擦之而淨兩手。見象器箋二十。...梵語 subanta。又作蘇漫多、蘇曼多。為「丁彥多」之對稱。指梵語中名詞、形容詞等語尾變化之語。即依八轉聲法變化語...(書名)一卷,唐不空譯,以一印而成辦種種作法之念誦法也。...(界名)八種地獄中之第三。即眾合地獄也。...地藏十輪經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
善導大師在給《觀無量壽經》著疏的時候,對一個修淨土的人應該具有怎樣的心態,做了一個比喻,叫二河白道喻。 說有...問: 專修淨土的人靜坐時,吸阿彌,呼陀佛,還是不管呼吸,只專注在阿彌陀佛聖號上? 大安法師答: 專修淨土的人靜...
為什麼這個業力在得果報之前還有機會?我們來看看種子的六種含義: 一、剎那滅─謂體才生,無間必滅,有勝功力,方...
須信佛心常護念,波旬束手更誰何。 修宗門教下,可以說是險象環生。我們常常聽到一些比較有文化程度的人出家修道,...
某天,有一位學僧前去請教雲居道膺禪師,他問道:弟子每做一件事之後,總是不勝懊悔。請問老師,有什麼方法能讓我不...問: 助念的時候,助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛,可以嗎?這樣助念會影響亡者嗎?助念開始之前,需要灑淨嗎?比如...
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘,是哪...
惡女人、動物、五逆十惡的人都能往生,為什麼我們不能往生呢?阿彌陀佛的大願是平等普度九法界眾生,我也是眾生之一...
竺僧度(晉東莞)[《高僧傳》卷四]
【歷代名僧辭典】
竺僧度。姓王。名晞。字玄宗。東莞人也。雖少出孔微。而天姿秀髮。至年十六神情爽拔卓爾異人。性度溫和鄉鄰所羨。時獨與母居。孝事盡禮。求同郡楊德慎女。亦乃衣冠。家人女字苕華。容貌端正又善墳籍。與度同年。求婚之日即相許焉。未及成禮。苕華母亡。頃之苕華父又亡。庶母亦卒。度遂睹世代無常。忽然感悟。乃捨俗出家。改名僧度。跡抗塵表避地遊學。苕華服畢自惟三從之義無獨立之道。乃與度書。謂髮膚不可傷毀。宗祀不可頓廢。令其顧世教。改遠志曜翹爍之姿於盛明之世。遠休祖考之靈。近慰人神之願。並贈詩五首。其一篇曰。大道自無窮。天地長且久。巨石故叵消。芥子亦難數。人生一世間。飄忽若過牖。榮華豈不茂。日夕就雕朽。川上有餘吟。日斜思鼓缶。清音可娛耳。滋味可適口羅紈可飾軀。華冠可曜首。安事自剪削。耽空以害有。不道妾區區。但令君恤後。度答書曰。夫事君以治一國。未若弘道以濟萬邦。安親以成一家。未若弘道以濟三界。髮膚不毀俗中之近言耳。但吾德不及遠。未能兼被。以此為愧。然積簣成山。亦冀從微之著也。且披袈裟振錫杖。飲清流詠波若。雖公王之服八珍之膳鏗鏘之聲暐曄之色。不與易也。若能懸契則同期於泥洹矣。且人心各異。有若其面。卿之不樂道。猶我之不慕俗矣楊氏長別離矣。萬世因緣於今絕矣。歲聿雲暮時不我與。學道者當以日損為志。處世者當以及時為務。卿年德並茂。宜速有所慕。莫以道士經心而坐失盛年也。又報詩五篇。其一首曰。機運無停住。倏忽歲時過。巨石會當竭。芥子豈雲多。良由去不息。故令川上嗟。不聞榮啟期。皓首發清歌。布衣可暖身。誰論飾綾羅。今世雖云樂。當奈後生何。罪福良由己。寧雲己恤他。度既志懷匪石不可回轉。苕華感悟亦起深信。度於是專精佛法。披味群經著毗曇旨歸亦行於世。後不知所終。時河內又有竺慧超者。亦行解兼著。與高士雁門周續之友善。注勝鬘經焉。
| 上篇:竺法義(晉始寧山)[《高僧傳》卷四] | 下篇:道安(晉長安五級寺)[《高僧傳》卷五] |
【苦樂】 p0840 瑜伽十八卷四頁云:云何苦樂?謂或於現法六種觸處為緣所生,或安受受所攝,或不安受受所攝。或...
二十二根五法所攝
有受生種子
師利
五種厚重三摩地相
心鬼
空無邊處
阿奴謨柁
香木
蘇槃多
觀自在菩薩心真言一印念誦法
石割地獄
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】早課(朝時課誦)

兩土世尊一個遣一個接,為我們保駕護航
修淨土的人如何靜坐

為什麼業力在得果報之前還有機會

須信佛心常護念,波旬束手更誰何

改一字即可避免「十後悔」
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎

善男子的三種具足


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師