(雜語)Anumoda,譯曰隨喜。辭別施主時之詞。見寄皈傳一。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜語)俗語,指物之辭也。祖庭事苑一曰:與麼指辭也。...禪宗公案名。謂住於四川巴州魯祖山之寶雲禪師,每有學人前來問法,寶雲即面壁不語,故南泉普願以下之諸古德對此事有...凡三卷(一作五卷)。前秦僧伽跋澄等譯。又稱僧伽羅剎所集佛行經、僧伽羅剎集經、僧伽羅剎集。今收於大正藏第四冊。...凡二卷。又作十緣經、嚴誡宿緣經。後漢康孟詳譯於興平元年至建安四年(194~199)間。收於大正藏第四冊。內容由孫陀...【遍滿所緣有四種】 p1125 集論七卷三頁云:遍滿所緣、復有四種。謂有分別影像所緣,無分別影像所緣,事邊際所緣,...(術語)眾生之果報,有因有果,故謂之有。有三有,四有,七有,九有,二十五有等之別,故總謂之諸有。法華經序品曰...華嚴宗所立十宗判釋之第八。即大乘終教之所宗,係以一切法皆真如,具足如來藏無漏之性功德為主旨之教說,如勝鬘、密...凡十卷。明代郭子章撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。阿育王寺位於浙江鄞縣阿育王山,寺中有一舍利塔,塔內藏置舍利...戒本疏·總辨廣略二教:「定相中。(一、列示四略)略教有四:初彰過門,略如訶欲中如火如刀等。二、止觀門,略如勸...(術語)攝化而利益眾生也。...(術語)偉大之善知識。善知識者,如言善友。知識者我能知彼之義也。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
我們每一個有情眾生,在內心的深處都有一種天生的本能,那就是離苦得樂。為什麼我們會努力地學習,為什麼要辛苦地工...在古老的西藏,有一個叫愛地巴的人,每次生氣和人起爭執的時候,就以很快的速度跑回家去,繞著自己的房子和土地跑3...
《佛說無量壽經》傳入中國,曾被翻譯過多次。現存五個原譯本的文句、義理互有詳略,句子翻譯的通暢程度有淺有深。這...問: 如何正確理解和實踐信願行?只要有了信願持名,就一定能往生嗎? 大安法師答: 往生的條件是信願行三資糧,這...有的時候,人的劣勢未必就是劣勢,可能反而成了優勢。 有一個10歲的小男孩,在一次車禍中失去了左臂,但是他很想學...
譬如說我們持不殺生戒,有時候一些小動物我們看到了實在不喜歡,甚至覺得很煩,很不希望它們出現在我們眼前,如蚊子...嫉恨,是心靈的腫瘤。嫉恨別人的人,往往是在容貌、學識、地位、財富等方面因與他人存在著一定差距而於內心滋生出的...
昔時,佛與千二百五十位常隨大比丘弟子及眾多菩薩,來到舍衛國祇樹給孤獨園游化。一日,佛於早晨天亮之時,著衣持缽...
阿奴謨柁
【佛學大辭典】
| 上篇:阿奴律陀 | 下篇:阿奴邏陀 |
【法身】 指佛所說的正法、佛所得的無漏法,及佛的自性真如。二身之一,三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身...
與麼
古德火抄
僧伽羅剎所集經
興起行經
遍滿所緣有四種
諸有
真德不空宗
明州阿育王山誌
略教相
攝化利生
大善知識
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

【推薦】淨界法師:佛法修學概要
生氣了就繞著房子跑三圈

如何看待《無量壽經》會集本
大安法師:有了信願持名就一定能往生嗎
劣勢也可以變為優勢

以對待小昆蟲的心態檢討自己的慈悲心
嫉恨是心靈的腫瘤


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚