瑜伽五十七卷七頁云:問:幾色所攝?答:七。問:幾心所攝?答:一三少分。問:幾心法所攝?答:十三少分。問:幾心不相應行所攝?答:一。問:幾有為所攝?答:一切是有為。無有根是無為。
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【正法二種】 p0503 俱舍論二十九卷七頁云:論曰:世尊正法,體有二種。一、教,二、證。教謂契經調伏對法。證謂三...【有制立及無制立】 p0555 瑜伽一百卷二頁云:若所犯罪,諸佛世尊,於別解脫毗奈耶中,建立為犯;名有制立,與...【生圓滿】 p0476 瑜伽二十卷一頁云:云何生圓滿?當知略有十種。謂依內有五,依外有五。總依內外,合有十種。云何...(印相)又曰塔印,有二種:一以外五鈷印為率都婆印。十八道鈔上曰:又於一印有異名,外五鈷印,瑜祇經說率都婆印。...梵語 prajā-caksus。指智慧之眼。為二乘所證之眼。為三眼之一,五眼之一。了知諸法平等、性空之智慧,故稱慧眼。因...【僧涅】 一雲僧那大誓,僧涅自誓。一雲僧那言鎧,僧涅言著。名著大鎧,亦云莊嚴。故大品雲大誓莊嚴。正言[月*...(職位)善解戒律者之稱。涅槃經三曰:如是能知佛法所作,善能解說是名律師,能解一字。行事鈔資持記下三之四曰:一...悉曇字 (p)。悉曇五十字門之一。又作梨、樓、盧、梨。據瑜伽金剛頂經釋字母品載,此字門含有「一切法沉沒不可得」...地獄趣、餓鬼趣、畜生趣、人趣、神仙趣、天趣、阿修羅趣。趣是趣向的意思。...(術語)迴心而趣佛道也。唯識樞要上本曰:回趣於大乘。...又作非故思業。「故思業」之對稱。即未經特意思惟而於不知覺中所造之善惡業。此業由身口造作,並無感果之功能。[瑜...普賢行願品...僧伽吒經...大方廣圓覺修多羅了義經...
般若古讀波那,義雖可翻,但難恰當,故存其梵語而用音譯。如近譯哲學為斐羅梭斐,論理為邏輯之類。般若之義,雖可譯...
佛教不但在理論上博大精深,而且具體表現在實踐上,是學修結合、解行並重的。要行,布施是萬行之首!布施最主要的目...問: 師父,有的老師說滿足所需就能幸福,有的卻說遠離物質才能幸福,到底怎麼才能幸福呢?懇請師父慈悲開示。 慧廣...
生死輪迴是有根本的,佛教講:每一件事情會在我們生命出現事出必有因。我告訴大家,沒有一件事情會莫名其妙在我們生...
【須菩提。若有善男子。善女人。初日分以恆河沙等身布施。中日分復以恆河沙等身布施。後日分亦以恆河沙等身布施。如...問: 有同修說戒律不是隨便學的,犯盜法戒、犯盜法罪,沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》,不讓學是怕拿戒去挑別人...心即是佛,佛即是覺,此一覺性,生佛平等,無有差別,空寂而了無一物,不受一法,無可修證。靈明而具足萬德,妙用恆...
有這麼一類的眾生,出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來,提婆達多推山上的石頭,砸到佛的腳了,所以他身陷地獄,因為他推...
二十二根五法所攝
【法相辭典】
【二十二根五法所攝】 p0042
| 上篇:二十二根何等根分 | 下篇:二十二根立根所由 |
等論抉擇者,謂依八何八若之詞,問答抉擇一切真偽。八何詞者,且如問言,何誰無所得?謂已得般若波羅蜜多菩薩摩訶薩...
正法二種
有制立及無制立
生圓滿
率都婆印
慧眼
僧涅
律師
嚧
七趣
回趣
不故思業
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

太虛大師:三種般若

修布施就要這樣子來修
到底怎樣才能得到幸福呢

什麼是無始劫生死的根本

聞信這部經的功德,比捨身命的功德還要大
沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》嗎
虛雲老和尚《參禪警語》


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師