佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)法苑珠林曰:後梁南襄陽景空寺釋法總,至襄陽傘蓋山白馬泉,築室方丈,以為棲心之宅。晉安王承風來問,將至...【獨覺】 p1383 俱舍論十二卷八頁云:獨覺出現,通劫增減。然諸獨覺,有二種殊。一者、部行,二、麟角喻。部行獨覺...梵語 grha-pati,巴利語 gaha-pati。音譯迦羅越、伽羅越。意譯長者、家主、家長。指印度四姓中吠舍種(梵 vai?ya)...(衣服)又作缽耽娑婆。衣名。玄應音義十四曰:缽耽嵐婆或作缽耽娑婆,此國名也,從國名衣也。梵Pratilamba,又Pra...(書名)歷代三寶紀之異名。開皇者著作之年代。...【不取其相】 p0329 瑜伽二十三卷三頁云:云何於眼所識色中不取其相?言取相者,謂於眼識所行色中,由眼識故;取所...斷煩惱。結就是煩惱的別名。...禪林用語。即加以審察試驗,使真相明晰。碧岩錄第二十則(大四八·一六○上):「龍牙問翠微:『如何是祖師西來意?...(人名)涅槃經三十三曰:調婆達多。觀無量壽經曰:調達。法華經提婆品曰:提婆達多。同陀羅尼品曰:調達。具略之異...(物名)又曰嚫財。齋後之施物,謂之達嚫。因而布施之金銀衣服等,總曰嚫金嚫財等。...云何無諍?幾是無諍?為何義故觀無諍耶?謂有諍相違是無諍義,乃至無漏有爾所量,無諍亦爾,為捨執著離諍我故,觀察...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說阿彌陀經要解...無量義經...● 大矣哉!淨土法門之為教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,猶當遜其奇特。即念念佛,即念成佛,歷劫修證者,...
今人多不知因果,光緒二年,吾鄉凡出頭散賑之人家,無不滅絕及遭大禍者。以拿救命之錢糧,自己受用,坐視饑民餓死。...
《增一阿含經》: 四事供養閻浮提一切眾生,若有稱佛名號,如構牛乳傾,功德過上,不可思議。 註:四事是指衣服、飲...某天,有個年輕人哭泣不止地來到佛陀面前。佛陀問他:年輕人,怎麼回事? 他說:我父親昨天去世了! 佛陀說:那能怎...
和尚在古印度稱師長為Upadhyaya,音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶,省音為烏社、和尚等。意為親教師、博士等。古又意譯為...
一切眾生,皆有佛性,皆可成佛,《金剛經》說:是法平等,無有高下。佛教戒律,便是依據佛性平等的原則所製訂上自諸...
淫戒,這個戒的意思就是禁止,主要是戒除我們身口意的淫慾。這當中戒法是能對治,淫慾是所對治,所以能所雙舉,叫作...第一章 佛陀和佛教的創立 1. 問: 什麼是佛教? 答: 佛教,廣義地說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、...
揵陀勒(晉洛陽盤鴟山)[《高僧傳》卷十]
【歷代名僧辭典】
揵陀勒者。本西域人。來至洛陽積年。眾雖敬其風操。而終莫能測。後謂眾僧曰洛東南有盤鴟山。山有古寺廟處。基墌猶存。可共修立。眾未之信。試逐檢視。入山到一處。四面平坦。勒示雲。此即寺基也。即掘之果得寺下石基。後示講堂僧房處。如言皆驗。眾咸驚嘆。因共修立。以勒為寺主。寺去洛城一百餘里。朝朝至洛陽諸寺赴中。暮輒乞油一缽還寺然燈。以此為常。未曾違失。有人健行欲隨勒觀其遲疾。奔馳流汗恆苦不及。勒令執袈裟角。唯聞厲風之響。不復覺倦。須臾至寺。勒後不知所終。
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禪林中,堂頭和尚請眾用茶時,為通告眾僧,於僧堂之外所懸掛之告示板。其榜由書記以絹素書寫之。[敕修百丈清規卷三...
水火定
獨覺
居士
缽耽嵐婆
開皇三寶錄
不取其相
斷結
勘過
調達
嚫金
無諍
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】無量義經
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