【獨覺】 p1383

俱舍論十二卷八頁云:獨覺出現,通劫增減。然諸獨覺,有二種殊。一者、部行,二、麟角喻。部行獨覺,先是聲聞。得勝果時,轉名獨勝。有餘說彼先是異生,曾修聲聞順抉擇分,今自證道,得獨勝名。由本事中,說一山處,總有五百苦行外仙。有一獼猴,曾與獨覺相近而住,見彼威儀。展轉遊行,至外仙所。現先所見獨覺威儀。諸仙睹之,咸生敬慕。須臾皆證獨覺菩提。若先是聖人;不應修苦行。麟角喻者:謂必獨居。二獨覺中,麟角喻者;要百大劫,修菩提資糧,然後方成麟角喻獨覺。言獨覺者,謂現身中,離稟至教,唯自悟道。以能自調,不調他故。何緣獨覺,言不調他?非彼無能演說正法。以彼亦得無礙解故。又能憶念過去所聞諸佛所,宣聖教理故。又不可說彼無慈悲。為攝有情,現神通故。又不可說無受法機。爾時有情,亦有能起世間離欲對治道故。雖有此理;由彼宿習,少欣樂勝解,無說希望故。又知有情,難受深法。以順流既久,難令逆流故。又避攝眾,故不為他宣說正法。怖喧雜故。