佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
泛指似有非有之事物。猶如眼翳之人,望真月時,幻見二月,即以為天上有二個月。與「空中花」等為同類用語。於佛教教...梵語 deva-loka。音譯作提婆。與天上、天有、天趣、天道、天界、天上界等同義。指在迷界之五趣及六趣中,最高最勝之...(名數)一修成尊特,因位修行所成就佛之大相好也,是乃報佛之相好,別教之意也。二性具尊特,法性本具之妙相也,是...(一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。住始興郡(廣東曲江)靈化寺。博通經論,從學者眾多。著有法性、覺性二論。 (二)(43...(修法)密教為速疾成就悉地,闢除諸魔,結金剛甲冑之印。金剛頂蓮華部心念誦儀軌曰:次於諸有情,當興大悲心,無盡...指於宿世植積善根。又作宿植。法華經卷七妙音菩薩品(大九·五七上):「宿殖德本,眾人愛敬。」宿殖善、宿植善根,...(術語)三善根之一。心無癡惑也。唯識論六曰:無癡於諸事理明解為性,對治愚癡作善為業。...(雜語)謂自己本具之光明,即虛靈不昧之心光是也。從容錄第三十一則頌曰:一道神光,初不覆藏。又隱山和尚頌曰:三...乃古代之長度單位。伸張兩臂為一尋,約等於八尺或六尺。亦有稱七尺者。 p69...(名數)又曰三無漏根。謂見,修,無學三道之無漏智也。一未知當知根。在於見道,無漏智為向無始以來未曾知之苦集滅...又作苦蘊。其義有二:(一)苦之所集,(二)指個人之存在。因個人之有情身心乃由三苦、八苦等所集而成,故稱為苦陰。釋...金光明最勝王經...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...大悲咒修持儀軌...
佛陀在楞嚴經中跟末法眾生說:假設修行人不斷大妄語,雖然他廣修禪定、智慧,乃至於修種種的福德,就好像一個人去刻...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者,皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,...
菩提,梵語,此雲覺、智、道。廣義而言,即三乘聖人能斷除煩惱成就涅槃之無漏智慧,名為菩提,亦名智德。 菩提,簡...雪公老師在世時,曾不斷勉勵學生要培養眼力,擴展心胸,切莫無知妄作,有眼不識泰山。老人家並以泰山為喻,說了一則...
在佛門中有副著名的對聯:楊歧燈盞明千古,寶壽生薑辣萬年。這副對聯來源於佛門中兩則典故:一是楊歧方會禪師節約常...古時候有一位梵志,通達多種經典,很有學識,是位頗具智慧的道人。因而他很自負,以為天下沒他不知的事了。梵志為了...
僧無為 吳江流慶庵無為能公。齒先予。德先予。出家先予。予蚤歲游蘇湖間。與同堂坐禪。及予住雲棲。公來受戒。求列...無論做什麼事,都有一個目的。做事如果不預定一個目的,不但浪費時間,徒耗精力,而且結局也決不會收到美滿的效果,...
僧瑜(宋廬山招隱寺)[《高僧傳》卷十二]
【歷代名僧辭典】
釋僧瑜。姓周。吳興餘杭人。弱冠出家。業素純粹。元嘉十五年。與同學曇溫慧光等。於廬山南嶺共建精舍。名曰招隱。瑜常以為結累三塗情形故也。情將盡矣形亦宜損。藥王之[跳-兆+(轍-車)]獨何云遠。於是屢發言誓始契燒身。以宋孝建二年六月三日。集薪為龕。並請僧設齋。告眾辭別。是日雲霧晦合密雨交零。瑜乃誓曰。若我所志克明天當清朗。如其無感便當滂注。使此四輩知神應之無昧也。言已雲景明霽。至初夜竟便入薪龕中。合掌平坐。誦藥王品。火焰交至猶合掌不散。道俗知者奔赴彌山。並稽首作禮。願結因緣。咸見紫氣騰空久之乃歇。時年四十四。其後旬有四日。瑜房中生雙梧桐。根枝豐茂。鉅細相如。貫壤直聳。遂成連樹理。識者以為娑羅寶樹克炳泥洹。瑜之庶幾故現斯證。因號為雙桐沙門。吳郡張辯為平南長史。親睹其事。具為傳讚。讚曰。悠悠玄機。茫茫至道。出生入死。孰為妙寶(其一)。自昔藥王。殊化絕倫。往聞其說。今睹斯人(其二)。英英沙門。慧定心固。凝神紫氣。表跡雙樹(其三)。其德可樂。其操可貴。文之作矣。式飄彷彿(其四)。
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烏俱婆誐,梵名 Ukubhaga。又作憂丘婆丘童子。為密教不動明王之使者八大童子之第五。此尊系由不動真言之歸命句中所...
第二月
天
二種尊特
僧宗
結胄
宿殖
無癡
一道神光
一尋
三根
苦陰
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

真正的高手是躲在牆角的,因為正好修行
弘一大師《授三皈依大意》

什麼是菩提
氣盛不謙虛的後果

寧可割肉補常住,不可私蓄肥自己
白晝舉燭


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