乃古代之長度單位。伸張兩臂為一尋，約等於八尺或六尺。亦有稱七尺者。 p69
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真現觀者，謂已得見道十六心剎那位所有聖道，又於見道中得現觀邊安立諦世俗智，由出世智增上緣力長養彼種子故，名得...【果唯識】 唐代慈恩寺窺基大師，將諸經論所說唯識文義總攝為五種，稱為五種唯識，此為五種唯識之一。亦即經論中闡...【安住相】 p0625 瑜伽十一卷二十一頁云：云何安住相？謂四識住。卽識隨色住等，如經廣說。此所思惟，名安住相...（人名）Bhadradatta，王名。譯曰賢授。慧琳音義二十五曰：拔提言賢，達多名授，即賢授王也。...【勤劬處苦】 p1223 瑜伽四十二卷十頁云：勤劬處苦者：謂諸菩薩、勤修善品劬勞因緣，發生種種身心疲惱，悉能忍受。...Hongwunanzang 明代刻造的3個官版中最初版本。又名《初刻南藏》。明洪武五年（1372）敕令於金陵（今江蘇南京）...梵名 Moksadeva。意譯解脫天。(一)玄奘三藏之美稱。玄奘在印度時，小乘眾尊之為木叉提婆，意謂已獲解脫之最勝者。［...（術語）於法中隨取二法，互相問時，依止前法以答所問：謂為順前句。例如問子由女子生者耶？女子生子者耶？答言子固...（明王）明王者總為暴惡之忿怒相，故謂之夜叉。夜叉者暴惡之義。...（雜語）五燈會元曰：懷海禪師謂眾曰：佛法不是小事，老僧昔被馬大師一喝，直得三日耳聾。...【太極沉下】 p0388 瑜伽二十二卷八頁云：云何名為太極沉下？謂如有一，性無羞恥；惡作羸劣；為性慢緩；於諸學處，...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
今天講的內容都關係到我們怎樣做人，怎樣修行，怎樣務實，怎樣修自己的德行，一共三個題目，其內容都關係到人一生一...
《大方廣佛華嚴經》普賢行品第三十六 爾時，普賢菩薩摩訶薩復告諸菩薩大眾言：佛子！如向所演，此但隨眾生根器所宜...有這樣兩個故事： 一說某地一輛班車開往甲城，路遇4名歹徒調戲女司機，滿車乘客中只有一位轉業軍人上前阻止，結果被...
學佛，第一個叫破除我執，要懂得這個身體不是實有的，是地水火風和合，所謂緣聚則生，緣散則滅。不生不滅才是真像。...
在通途教理當中，你靠自力在這個濁惡的穢土修行，別說一般修行功夫不得力的，就是大修行人，在生死關頭都難以作主。...
（一）居家 一、為人子不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。 二、為人子坐不中席，行不中道。 三、為人子出必...乞丐：能不能給我一百塊錢？ 路人：我只有八十塊錢。 乞丐：那你就欠我二十塊錢吧。 有些人總以為是上蒼欠他的，老...
如果我們對名號不了解，你敢說臨命終時，這句佛號你能提起來？你真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎？很難啦，你念沒有幾...
一尋
【佛光大辭典】
| 上篇：九界 | 下篇：一揣食 |
教、理、行、果之合稱。乃佛、法、僧三寶中法寶之種別，一般稱之為四法寶。即指能詮之言教、所詮之義理、能成之修行...
真現觀
果唯識
安住相
拔提達多
勤劬處苦
洪武南藏
木叉提婆
順前句
軍荼利夜叉
三日耳聾
太極沉下
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
新春的供養
菩薩起瞋恚心，即成就百萬障門
善良才是最好的護身符
人類不平等的根源在哪裡
阿彌陀佛臨終接引，這是自力法門沒有的
李炳南老居士《常禮舉要》
貪婪欲已取代了感恩之心
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚