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位於四川重慶縉雲山。建於南朝劉宋景平元年(423),初名相思寺,明代始改稱縉雲寺。建築規模極大,華麗莊嚴,歷代...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...【阿耶穆佉國】 p0777 西域記五卷十二頁云:阿耶穆佉國、週二千四五百里。國大都城、臨殑伽河,週二十餘里。其...(名數)五種之推理法也:一、相比量,就所見而推理其他也。顯揚聖教論十一曰:隨其所有相貌相屬,或由現在及先所見...(1514~1588)明代曹洞宗僧。建昌(江西)人。號蘊空,世稱蘊空常忠禪師。出家前,嘗講姚江王陽明致良知之學,一日...僧伽提婆(華言眾天),本姓瞿曇氏,北印度罽賓人。他出家以後,遠訪明師,學通三藏,尤精於《阿毗曇心論》。又經常頌...說一切有部的簡稱,小乘宗之名。...(地名)謂南天竺也。...又名有情,即一切有情識的動物。由眾緣所生,名為眾生。又歷眾多生死,名為眾生。十法界中,除佛之外,九界有情,皆...(公案)從容錄第四則曰:世尊與眾行次以手指地曰:此處宜建梵剎。帝釋以一莖草插地上云:建梵剎已,世尊微笑。 五...(術語)亦曰他力迴向。謂彌陀以本願力收因位之萬行,果地之萬德於名號內,與之於眾生也。行信,因果,往相,還相,...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
我們為什麼一直生死不得自在,六道輪迴,受諸眾苦?因為我們一直在夢中,不得醒來。菩薩為什麼是菩薩?因為菩薩知道...每個人對於自己的優缺點都必須有充分的了解,對自己的優點要謙虛,對自己的缺點則要改進,如此才能提升自己,並邁入...
《地藏經》裡面,告訴我們種種的修行的方法。我那年在柘榮跟居士講《地藏經》的時候,開始講他們聽不懂,我說你們念...《雙食記》裡的美味謀殺恐怕不只是發生在電影裡,當你買了條新鮮的魚或海鮮回家,準備施展一番廚藝給孩子家人做頓營...一、務實 對工作及事業不要好高婺遠,眼高手低,大事做不了,小事看不上;處處表現出不滿的情緒。記住,要從小事做...
寧攪千江水,不動道人心;夏天到了請收起您的性感。 進入寺院注意的事項: 1,任何容易引起別人邪思邪念,引發情慾...
妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自無。何以故,正念妄念,不同時故。當知念只是一,隨於正則謂之正念,...
問: 我出家十幾年,原先是專修淨土。但現在又雜修,也沒有專門念佛。將來是否能往生西方?自己也堅信西方,也堅決...
僧瑋(周京師天寶寺)[《續高僧傳》卷十六]
【歷代名僧辭典】
釋僧瑋。姓潘。汝南平輿人也。器量沉深風神詳雅。十三出家。仍服以弊衣資以菜食。致使口腹之累漸以石帆水松。寒暑之資稍以荷衣蕙帶。故得結操貞於玉石。情風拂於煙霞。初誦金光明經。進受具後下楊都。於帝釋寺聽曇瑗律師講十誦。淹於五載齋鏡持犯。仍入攝山棲霞寺。從鳳禪師所學觀息想。味此情空究檢因緣。乘持念慧頻蒙印指。傳芳暢業。遠承申息之國山名霧露岩洞幽深川香水美。遂命楫西浮鋿聲林藪。終焉之志結此山焉。聲問光徹被於周壤。天子遵賢待德下車問道。召至京師親奉清誨。乃敕公卿近臣妃後外戚。咸受十善因奉三歸。天和五年以葬母東歸。敕使為安州三藏。綏理四眾備盡六和。在任之日經始壽山梵雲二寺。南望楚水東指隋城。度軌程功輪奐成美。僧瑋德播江淮。帝王隆重。爰有別敕。於王城之內起天寶寺用以居之。既被徵召身范僧倫。納衣壞味任報資給。靜緣潔操齊志林朝。以建德二年九月十日遘疾。少時終於所住。春秋六十有一。門人慟感士女驚奔。即以三年二月歸葬於安陸之山。僧瑋容止恭莊威儀整敕。游之者肅然清規。見之者自生敬仰。新野庾信。載奉芳塵。勒碑現集。
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(術語)數者法數也。有為之諸法,有種種差別之數,故名諸數。維摩經弟子品曰:佛身無為,不墮諸數。...
縉雲寺
尸羅律儀所攝語
阿耶穆佉國
五種比量
常忠
僧伽提婆(約四世紀)
一切有部
南天
眾生
世尊指地
願力迴向
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

夢中家財萬貫,醒時兩手空空
聖嚴法師《永遠的功課》

親身經歷地藏菩薩不可思議加持之力
餐桌上的謀殺,揭密吃激素長大的魚
從青澀走向成熟的十條人生鐵律

女眾夏天到寺院不能不知道的事

妄念之多,皆由正念提不起


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