佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(一)為普賢菩薩所發十大願之一。即見他人累積功德,如同自己積德般歡喜。如對佛陀之從初發心、不惜身命、舍頭目髓腦...(譬喻)以心之散動譬於猿猴。故曰心猿。慈恩傳九曰:守察心猿,觀法實相。...嫉者,耽著利養不耐他榮,瞋之一分心妒為體,令心憂戚不安隱住為業。...(術語)就身語意之三業言之,小乘俱舍之說,局於身語二業,有表業無表業(謂為表色無表色)。大乘法相之義,三業皆...(一)又作僧伽羅剎。須賴國人。生卒年不詳。纂有修行經、大道地經、僧伽羅剎所集經等。(參閱「僧伽羅剎」5726) (二...(516~588)隋代僧。桑泉(山西臨晉)人,俗姓王。初隱於太行百梯寺,譔著涅槃經疏,後至長安,大開講筵。北周武帝...【論議】 p1328 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:論議者:謂諸經典,循環研核摩怛理迦。且如一切了義...(術語)悟一實之境界也。占察經下曰:一實境界者,謂眾生心體,從本以來,不生不滅,自性清淨,無障無礙,猶如虛空...(佛名)後來出世之佛謂彌勒佛也。...古印度五天竺之一,相當於印度西北方之諸國;在玄奘大唐西域記卷二、卷三中即舉有二十國。北天竺系繼中印度之後為佛...見管,即現在管理之意;鈔,即紙幣之意。即指現前所有之錢財。反之,支出之錢財,則稱為支鈔。禪林象器箋第二十九類...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
淫慾是三界六道一切眾生的生死根本,無始劫以來的病根,粗的邪淫不做,有道德的約束,自我的控制。意念上邪淫不好轉...問: 自身定力不夠時,如何與煩惱很重的人相處? 慧律法師答: 這個很難。你定力不夠,對方煩惱又很重,現在就是用...
周利槃陀伽,此雲繼道。其母省親,生於路傍故。姿性魯鈍,惟誦半偈,證羅漢果。《彌陀略解圓中鈔》 這是介紹十六位...
農曆乙未羊年新春期間,是善信上香祈福的大好日子,尤其是大年初一,中、港兩地各處寺院名勝,人潮如湧,擠擁熱鬧。...
底下講智慧成滿。念佛往生到西方極樂世界,智慧究竟圓滿。太好了,你看,念這一句佛號,可以得到這麼大的利益。有的...◎彌勒信仰 農曆正月初一,為彌勒菩薩聖誕,中國佛教徒於當天舉行法會慶祝。 彌勒信仰是以未來佛──彌勒菩薩為信仰...
安徽商人王志仁,三十歲尚無子。有相士告訴他說十月份他有大難。王一向覺得該相士的話很準,於是急忙往蘇州清理帳務...問: 怎樣才能做到臨命終往生有把握? 慧律法師答: 第一,念佛念到晚上睡覺的時候,依然能夠憶佛念佛,所有的夢境...
道亮(唐并州義興寺)[《續高僧傳》卷二十二]
【歷代名僧辭典】
釋道亮。姓趙氏。趙州欒城人。十五厭於世網。投州界莎坦禪坊備禪師出家焉。備博達洽聞兩河稱德。偏弘大論神見清。遠十六登坐至於八十。聲相動物詞味無變。亮奉敬諮展望預聽徒。乃令往飛龍山誦經為業。山侶三十並是禪蹤。素少淨人惟亮一已。既當下位眾務同臻。日別自課舂五斗粟。將及六載一時不懈。徒跣三年。六時隨眾屢蒙放遣。素心不從積至七年。苦勸方遂。聞並部瓚禪師結徒開化盛宣佛法。行達箕山便進具戒。漸次太原歸依慧瓚。念定為務旁慕律宗。有嚴律師者。德范可歸。便從受業。因居無量壽寺焉。即嚴之所住也。自爾專攻四分無忘日夕。又從嚴往石州聽地持論。經停既久文旨大通。覆述前解增其名實。有員秀才者。居幽綜習儒教有功。從亮學於起信。遂為披折開發慧悟。抱信不移。承龕律師引徒盛講據業呂州。又往從焉聽溫本習。後返住寺依時弘演。唐運初開敕為滿師立義興寺。以亮律行清顯延而止之。因常講說鎮移世續。貞觀之始出至本州。欒城備公猶自在世。欣亮遠覲為建律筵。轉展相扇聲被東夏。聽徒八百請益日隆。爾後頻開律府。計不在數。成講學士四十餘人。並部法興出自此矣。至今貞觀十九年。春秋七十有七。見處義興。當途御法。有學士道胄者。生自上黨。僧貫太原。聽涉有功。偏能持忘。披覽章疏。即就敷揚。今住京寺。時時揚化。
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梁武帝為了亡後郗氏墮落蟒蛇身,乃作慈悲道場懺法十卷,請僧禮懺,以便超度,後世因名之為梁皇懺。...
隨喜功德
心猿
嫉
表業無表業
僧伽羅叉
曇延
論議
一實境界
後佛
北天竺
見管鈔
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

如何降伏意念的邪淫
定力不夠時,如何與煩惱重的人相處

周利槃陀伽的故事

「上香」意義的省思

一定要正見,不要讓人騙
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